초암의 건강세월

[이야기가 있는 옛懸板을 찾아서 .34] 울진 ‘대풍헌’ “뱃길의 순풍을 기다리며…”울릉도 순찰 나선 수토사들의 숙소 조선시대 울릉도를 조사하고 관리하던 수토사들이 울릉도로 가기 위해 순풍을 기다리던 곳인 대풍헌.대풍헌에 걸린 현판 ‘대풍헌’. 울릉도와 독도를 조사하고 관..

韓國 傳統 寺刹 建築 鑑賞 方法 硏究 이 성 도* 차 례 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 사찰건축의 이해 1. 사찰건축의 개념 2. 가람배치 3. 종파와 전각 4. 종파에 따른 사찰의 유형 5. 전각의 구성 Ⅲ. 사찰건축 감상의 실제와 특징 1. 사찰 건축의 특징 2. 사찰건축감상의 방법 3. 사찰건축감상의 실제 Ⅳ. 결 론 ..

大韓民國 書院 目錄 다음은 대한민국의 서원 목록이다. 한국서원연합회 자료를 기초로 작성하였다. 서원명칭 (한자)소재지설립년도비고가산서원 (佳山書院)전라남도 장성군 삼서면 홍정리 가산1559년(명종 14)[1]가호서원 (佳湖書院)경상남도 진주시 이반성면 용암리미상[2]간곡서원 (艮谷..

梅陽書院 ❏소 재 지: 대구광역시 북구 매천동 46, 대구광역시 북구 매천로37길 48 (매천동) ❏배향인물: 송원기(宋遠器) 송명기(宋命基) 송이석(宋履錫) ❏창건연도: 1831년(순조 31) ❏향 사 일: 매년 음력 12월 13일 개설 1705년(숙종 31)에 송원기(宋遠器, 1548∼1615)를 향사하기 위해 건립된 서원..

浦項 냉수리-중성리 新羅碑 1500년의 긴 잠에서 깨어나 신라를 말하다. 경북은 유ㆍ불ㆍ선 3대문화권이 집합된 한국 문화의 본향이다. 전국 문화재의 20% 이상을 보유한 문화재의 보고이기도 하다. 경북을 빼고는 한국의 문화를 이야기할 수 없다. 아직 경북지역 곳곳에는 알려지지 않은 문..

奉化 溪西堂 “암행어사 성몽룡 납시오”…춘향전 실존모델 여기 살았다오 성이성의 생가 봉화 계서당 500여년의 풍상을 간직한 봉화군 물야면의계서당은 풍수지리에서도 명당중의 명당인 양택으로 꼽히고 있다. 계서당은 좌우에 안채와 재실이 있다. 계서당의 안채는 풍수지리에서 젖..

拱包 요약 기둥에서부터 보 아래까지 주두·소로·첨차·제공·한대·살미 등의 부재를 짜넣은 것을 말한다. 공포는 의장면에서도 중요 역할을 한다. 한국의 전통 목조건축은 공포의 위치와 구성에 따라 주심포, 다포, 익공 형식으로 분류한다. 주심포 형식은 기둥 위에만 두공을 배치..

通度寺 통도사 통도사 전경, 경남 양산시 하북면 지산리 우리나라 삼보사찰[三寶寺刹: 佛寶·法寶·僧寶로 일컬이지는 세 사찰] 가운데 하나인 불보(佛寶) 사찰이며, 대한불교조계종 제15교구 본사이다. 646년(선덕여왕 15)에 자장율사(慈藏律師)가 창건하였다. 산 이름을 영축산이라 한 것..

佛敎와 연꽃의 關係 부처님은 大部分(대부분) 연꽃 위에 앉아 있습니다. 이는 印度(인도)에서 연꽃은, 萬物(만물)을 誕生(탄생)시키는, 創造力(창조력)과, 生命力(생명력)을 지니며, 연꽃이 맑고, 깨끗하며, 여늬 꽃과 달리, 진흙 속에서 자라기 때문입니다. 또한 꽃잎이 크고, 많으며, 아름..

尋牛圖(심우도)=牧牛圖=十牛圖 | 목차펼치기 선적 세계를 잘 드러내는 대표적인 선화가 십우도(十牛圖)이다. 소는 말없이 자기 할 일을 한다. 묵묵히 나아갈 길을 가며 봉사하는 소의 과묵함과 쉼 없는 정진력은 예로부터 불법에 자주 비유되었다. 『아함경』에서는 수행자가 불법을 잘 ..