연재를 시작하며 <1>연재를 시작하며 중국 통해 받아들인 불교, 과연 참인가 “격의불교·교상판석으로 인해중국 대승 초기불교와 멀어져원전 토대로 사상 역사 재정립”한국불교는 지금까지 중국의 문화와 사상, 언어의 영향 속에서 형성되어 왔다. 그러나 지금 우리는 21세기를 맞아 그동안 중국을.. 仙道 丹功 佛敎/동현스님의 초기불교에서 선까지 2020.03.30
연정(硏精) 16법 연정(硏精) 16법 정신을 연구하는 법은 대개 16가지로 나눌 수 있고, 정신 수련을 통해 도달할 수 있는 정신능력의 단계는 9계제로 설명할 수 있으나, 이 9계제는 처음 배우는 이들이 쉽게 이해하지 못하는 것이므로 먼저 16 연정법을 상세히 서술하도록 한다. 《연정16법》중 제 1 법 고요한 .. 仙道 丹功 佛敎/丹功 2019.08.14
진동, 회전력을 이용한 척추 수련법 진동, 회전력을 이용한 척추 수련법 【수련의 원리와 의미】 ① 우주 만물 가운데 변하지 않는 것은 없습니다. 이는 우주 만물이 잠시라도 정지해 있지 않다는 것을 말합니다. 아원자 입자에서부터 행성, 성단에 이르기까지 우주는 진동, 회전하고 있습니다. 우주를 기하학적 형상으로 묘.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2019.05.21
태극내공 양생법 태극내공 양생법 1. 머리 빗기 : 두손을 35번 비벼서 뜨겁게 한뒤, 손가락으로 이마에서부터 백회를 거쳐 뒷목까지 머리를 빗듯 넘긴다. 손을 위로 올릴 때 숨을 마시고, 아래로 내릴 때 숨을 내쉰다. 연속 36번. 머리를 맑게 하고 신경쇠약 뇌졸중을 예방한다. 2. 이마 문지르기 : 손바닥으로.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2019.05.12
기천(氣天)의 이념 기천(氣天)의 이념 푸른 것과 같고 아늑한 것과 같으며(道) 보이지도 않고 잡히지도 않으면서, 하나의 큰 근원이 비어 있으며(無) 그것을 있다고 말하자니 형체가 없고, 그것이 없다고 말하자니 만물이 의지하여 태어난다.(有) 이것을 이름 지어 氣天이라 불렸다 한다. 萬物이 살아있다 하.. 仙道 丹功 佛敎/氣天門 2019.05.10
기천무학 心訣 기천무학 心訣 이 법은 필히 얻어도 얻음이 없나니 그 법이 참으로 無相하기 때문이니라. 眞이 아니기 때문에 虛相도 없으니 그러므로 참 眞法이라. 이 사면팔방에 아니 가는 곳 없으며 또한 어느 곳에도 住하지 않아 無相이라 하였나니라. 기는 보이지 않으나 하늘에 꽉 차 있으니 온 우.. 仙道 丹功 佛敎/氣天門 2019.05.10
기천 무학의 원리 기천 무학의 원리 ‘흐름의 이치는 물의 본성이요, 집중의 이치는 불의 본체라’ 기천 무학의 요체가 흐름과 집중 속에 있음을 전하는 대양진인의 말씀이다. “기천문은 우리나라에 고대로부터 수행하여 오던 주요한 무예의 하나였다. 그 역사는 가장 오래된 성조 개천시기부터인데 때.. 仙道 丹功 佛敎/氣天門 2019.05.10
육합단공(六合丹功) -허공세 육합단공(六合丹功) 허공세 기천수련에 있어서 육합단공중 여섯번째 나오는 정적인 자세로서 "허공세" 또는 "허공"이라 부르기도 한다. (이후 "허공") 허공자세는 호랑이가 상대를 공격하기 직전 도약하기 위하여 엎드려 있는 듯한 모습이므로 일명 맹호은림법, 또는 복호법이라고 부르기.. 仙道 丹功 佛敎/氣天門 2019.05.10
육합단공(六合丹功) - 금계독립 육합단공(六合丹功) 금계독립 기천수련에 있어서 육합단공중 다섯번째 나오는 정적인 자세로서 "금계독립세" 또는 "금계독립"이라고 부르기도 한다. (이후 "금계독립") 금계독립자세는 금빛 닭(봉황)이 한발로 서 있는 자세로서 몸의 균형을 유지하고 탄력성을 높여주는 동작중의 하나다... 仙道 丹功 佛敎/氣天門 2019.05.09
육합단공(六合丹功) - 소도 육합단공(六合丹功) 소도 기천수련에 있어서, 육함단공중 네번째 나오는 정적인 자세로서 "소도세" 또는 "소도"라고 부르기도 한다. (이후 "소도") 소도자세에서 보(步)를 밟고 나갈 때는 마치 "소가 쟁기로서 밭을 일구는 것과 같은 모습"이라고 하여 일명 "밭갈이"라고 부르기도 한다. 소.. 仙道 丹功 佛敎/氣天門 2019.05.08