용호비결과 연정16법 - 연정원 조식법 용호비결과 연정16법 연정원 조식법 이른바 단학에 대한 방법론은 여러가지가 있지만 가장 쉽고 단순하고 올바른 길은 연정원의 조식법이라고 보여집니다. 십수년전에 배웠던 것들인데 병신년에 한살 더 먹고 나니 근본이 궁금해 지더이다. 자세한 내용은 한국단학회연정원, 봉우사상연.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.18
기치료와 단전 기치료와 단전 손빛기치료에서는 다른 어떤 기관보다도 배꼽을 중요시한다. 그것은 배꼽 뒤에 단(丹)이 위치하고 있기 때문이다. 배꼽은 인체의 중심이고, 단은 인체의 무게중심이다. 손빛기치료에서는 사람이 잉태 될 때 좁쌀 크기만한 빛이 점화되면서 비로소 생명의 불씨가 생겨난다.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.18
기수련 효과 기수련 효과 기수련은 자연의 흐름에 순응하는 움직임이다. 부드러운 몸놀림으로 자연의 파동에너지와 주파수를 맞추는 동작이다. 주파수를 맞추고 진동수가 같아지면 무궁무진한 우주에너지가 나를 향해 달려오게 되는 것이다. 부드럽고 천천히 호흡이 거칠지 않도록 하루 30분 정도면.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.18
기치료 원리 기치료 원리 ​ 나무는 늘 이완 된 상태로 자연과 교류하고 있다. 나뭇가지가 부러지면 나무는 놀라며 긴장하게 된다. 옆에 있는 나무들도 같이 놀라며 일제히 긴장모드로 들어간다. 그리고 점차 옆에 있는 나무들이 긴장을 풀고 이완된 상태로 다같이 힘을 합쳐 부러진 나무를 치유하.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.18
기치료는 알파파와 원적외선을 발공한다 기치료는 알파파와 원적외선을 발공한다 기치료를 할때 치유사의 손에서는 8Hz의 알파파와 원적외선 빛이 방사된다. 따라서 손빛기치료에서는 기치료 할 때 손에서 나오는 기를 빛으로 본다. ​ ​ ​ ​ 빛의 성질은 파동이다. 파동은 진동이며 회전이다. 그래서 기치료를 하.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.18
기치료 능력을 위한 명상법 기치료 능력을 위한 명상법 명상은 한곳에 주의력을 기울여 집중하는 마음수련이다. 기치료는 집중력이 관건이다. 기치료를 획기적으로 올릴 수 있는 방법은 15분이상 마음을 한곳에 묶어둘 수있는 집중력에 달렸다. 집중력을 높이는 간단한 방법은 먼저 호흡법이다. 들고 나는 호흡에 .. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.18
육체의 5가지 영적시스템 육체의 5가지 영적시스템 [빈두 비사르가 찾기] 빈두를 각성시키면 몰라다라에서 사하스라라까지 에너지 소통이 한번에 이루어진다. 1.빈두는 방울과 점, 빛을 의미한다. 빈두는 하현달과 흰 방울로 나타내는데 이것은 비슛디 차크라로 떨어지는 넥타이다. 빈두는 최초의 음이 나타나는 .. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.16
쿤달리니 요가 (KUNDALINI YOGA) 쿤달리니 요가 (KUNDALINI YOGA) 창조이자 생성의 이원론(Twin principles) 즉, 자체로서의 의식과 힘으로서의 의식인 탄트라 시스템에서의 시바(Siva)와 샥티 (Sakti)는 각각 우주 형태로서 복제된다. 인체에서, 청정 의식인 시바는 최상의 뇌 중심부- 사하스라라(Sahasrara)에 위치하며 의식의 힘인 Prakr.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.16
단전기공 단전기공 단전기공은 단전과 회음의 힘을 증진하는 기공수련 중의 하나이다. 단전은 기공수련과 명상으로 발생되고, 흡수되고, 모아진 에너지를 저장하는 에너지 저장고이다. 에너지를 단전에 저장하면 언제든지 그 에너지를 사용할 수 있다. 만약 기를 단전에 저장하지 않으면 기는 흩.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.15
출신(出神) 출신(出神) 시간 · 공간을 초월하는 선도의 비술(秘術)과 극의(極意) 출신(出神)의 행으로 출현하는 또하나의 자신 양신의 발생 대주천의 최후의 단계에서 빛의 이미지로서 보이는 끈끈하고 무거운 기의 덩어리(대약)가 되면 드디어 양신을 만들기에 이른다. 이 기의 덩어리는 보려고 하.. 仙道 丹功 佛敎/기공 명상 2017.01.07