승옥가(勝玉歌)

 

승옥가(勝玉歌)

 

 

[槪要]

이 노래는 명대의 의가인 양계주가 집안 대대로 전하는 침구 경험을 총결한 것으로 침구대성(針灸大成)에 기재되어 있다.

승옥이라 이름 지은 것은 그 가치가 옥룡가에 뒤지지 않고 내용 또한 중요하며 임상응용에 치료 효과가 큼을 강조하여 내보이기 위함이다.

치료하는 병증은 통증을 위주로 하며 50여종의 기타 병증도 언급하고 있다.

 

[原文]

勝玉歌兮不虛言, 此是楊家眞秘傳, 或針或灸依法語, 補瀉迎隨隨手捻.

승옥가혜불허언, 차시양가진비전, 혹침혹구의법어, 보사영수수수념.

頭痛眩暈百會好, 心疼脾痛上腕先, 後谿鳩尾及神門, 治療五癎立便痊.

두통현훈백회호, 심동비통사완선, 후계구미급신문, 치료오간립변전.

脾疼要針肩井穴, 耳閉聽會莫遲延.

비동요침견정혈, 이폐청회막지연.

胃冷下脘却爲良, 眼痛須覓淸冷淵.

위냉하완각위량, 안통수멱청랭연.

癨亂心疼吐痰涎, 巨闕着艾便安然, 脾疼背痛中渚門, 頭風眼痛上星專.

곽란심동토담연, 거궐착애변안연, 비동배통중저문, 두풍안통상성전.

頭項强急承漿保, 牙腮疼緊大迎全, 行間可治膝腫病, 尺澤能醫筋拘攣.

두항강급승장보, 아시동긴대영전, 행간가치슬종병, 척택능의근구련.

若人行步苦艱難, 中封太衝針便痊, 脚背痛時商丘刺, 瘰癧少海天井邊.

약인행보고간난, 중봉태충침변전, 각배통시상구자, 나력소해천정변.

筋疼閉結支溝穴, 頷腫喉閉少商前, 脾心痛急尋公孫, 委中驅療脚風纏.

근동폐결지구혈, 함종후폐소상전, 비심통급심공손, 위중구료각풍전.

瀉却人中及頰車, 治療中風口吐沫, 五瘧寒多熱更多, 間使大杼眞妙穴.

사각인중급협거, 치료중풍구토말, 오학한다열갱다, 간사대저진묘혈.

經年或變勞怯者, 痞滿臍旁章門決, 噎氣呑酸食不投, 膻中七壯除膈熱.

경년혹변노겁자, 비만제방장문결, 열기탄산식불투, 전중칠장제격열.

目內紅腫苦皺眉, 絲竹攢竹亦堪醫, 若是痰涎竝咳嗽, 法却須當灸肺兪.

목내홍종고추미, 사죽찬죽역감의, 고시담연병해수, 법각수당구폐유.

更有天突與筋縮, 小兒吼閉自然疏, 兩手酸疼難執物, 曲池合谷共肩髃.

갱유천돌여근축, 소아후폐자연소, 양수산동난집물, 곡지합곡공견우.

臂疼背痛針三里, 頭風頭痛灸風池, 腸鳴大便時泄瀉, 臍旁兩寸灸天樞.

비동배통침삼리, 두풍두통구풍지, 장명대변시설사, 제방양촌구천추.

諸般氣症從何治, 氣海針之灸亦宜, 小腸氣痛歸來治, 腰痛中空穴最奇.

제반기증종하치, 기해침지구역의, 소장기통귀래치, 요통중공혈최기.

腰股轉酸難移步, 妙穴說與後人知, 環跳風市及陰市, 艾却金針病自除.

요고전산난이보, 묘혈설여후인지, 환도풍시급음시, 애각금침병자제.

熱瘡臁內年年發, 血海尋來可治之, 兩膝無端腫如斗, 膝眼三里艾當施.

열창렴내년년발, 혈해심래가치지, 양슬무단종여두, 슬안삼리애당시,

兩股轉筋承山刺, 脚氣復溜不須疑, 踝跟骨痛灸崑崙, 更有絶骨共丘墟,

양고전근승산자, 각기복류불수의, 과근골통구곤륜, 갱유절골공구허.

灸能大敦除疝氣, 陰交針入下胎衣, 遺精白濁心兪治, 心熱口臭大陵驅.

구능대돈제산기, 음교침입하태의, 유정백탁심유치, 심열구취대릉구.

腹脹水分多得力, 黃疸至陽便能離, 肝血盛兮肝兪瀉, 痔疾腸風長强欺.

복창수분다득력, 황달지양변능리, 간혈성혜간유사, 치질장풍장강기.

腎敗腰痛小便頻, 督脈兩旁腎兪除, 六十六穴施應驗, 故成歌訣顯針奇.

신패요통소변빈, 독맥양방신유제, 육십육혈시응험, 고성가결현침기.

 

[內容]

승옥가는 허황된 말이 아니라 양씨 일가의 참된 비전이다.

침을 놓거나 뜸을 뜰 때는 법칙에 따라 하는데 영수보사의 수법에 따라

운용해야 한다.

두통과 현훈에는 백회가 좋고 심통과 비통에는 상완이 으뜸이다.

후계와 구미,신문은 오간을 치료해 바로 낫게 한다.

비통에는 견정에 자침하고 이폐에는 즉시 청회를 취한다.

위가 찬 데에는 하완이 좋고 안통에는 청냉연을 찾아야 한다.

곽란과 심통,토담연에는 거궐에 쑥뜸을 뜨면 즉시 편안해진다.

비통과 배통은 중저가 전문이고 두풍과 안통은 상성이 전담한다.

두항강급은 승장이 책임지고 치아와 뺨의 통증은 대영이 온전하게 한다.

행간은 무릎 붓는 병을 다스리고, 척택은 근구련을 능히 치료한다.

가령 걷기 힘들면 중봉과 태충에 자침하면 바로 치유된다.

발등이 아플 때는 상구에 자침하고 나력에는 소해(少海)와 천정이다.

근통에 막히고 맺힌 데에는 지구혈이며 함종과 후폐에는 소상이 먼저다.

비심의 통증과 구급에는 공손을 찾고 위중은 다리에 풍이 얽힌 것을 물리친다.

인중과 협거를 사하면 중풍과 가래를 토하는 것이 치료되고 다섯가지 학질로

인한 심한 한열에는 간사와 대저가 진정한 묘혈이다.

오래 된 노겁과 비만은 배꼽 옆의 장문이 해결하고 기열에 신물이 올라오고

음식을 삼키지 못하는 데에는 전중에 뜸 7장을 떠 격중열을 없앤다.

눈이 벌겋게 붓고 고통스러워 찡그리는 것은 사죽공과 찬죽이 고칠 수 있고

담연에 해수가 겹친 데에는 폐유에 뜸뜨는 것이 마땅하다.

또한 천돌과 근축이 있으니 소아의 후폐를 자연히 소통시키고 양손의 산통으로

물건 집기 어려운 것은 곡지와 합곡에 견우를 더한다.

비통과 배통에는 수삼리에 자침하고 두풍과 두통에는 풍지에 뜸을 뜬다.

장명과 설사에는 배꼽 옆 2촌에 있는 천추에 뜸을 뜬다.

모든 기증은 어떻게 치료해야 하는가?

기해에는 침과 뜸이 모두 좋고 소장의 기통은 귀래가 치료한다.

요통에는 중공(중료)이 가장 기묘하고 허리와 넓적다리의 산통으로 걸음 떼기

어려운 데에는 묘혈로 알려진 환도와 풍시,음시를 취하여 쑥뜸을 뜨고 금침을 놓으면

자연스레 없어진다.

열창과 염창이 해마다 발병하면 혈해를 찾아 잘 다스려야 하고 양 무릎이 되박만 하게

부어오른 것에는 슬안과 족삼리에 쑥뜸을 떠야 한다.

양 넓적다리의 전근은 승산에 자침하고 각기에는 복류를 의심치 않는다.

과골과 근골의 통증에는 곤륜에 뜸을 뜨는데 절골과 구허도 효과가 있다.

대돈에 뜸을 뜨면 산기가 없어지고 음교에 자침하면 포의불하가 낫는다.

유정과 백탁은 심유가 다스리고 심열과 구취는 대릉이 몰아낸다.

복창에는 수분이 힘을 쓰고 황달은 지양이 쉽게 떠나보낸다.

간혈이 성하면 간유를 사하고 치질과 장풍은 장강이 억누른다.

신패로 인한 요통과 소변이 빈번한 것은 독맥 양쪽의 신유가 없앤다.

66혈에 시술하니 응당 효험이 있으므로 가결로 만들어 침의 기묘함을 보이고자 함이다.