삼초 실질의 연구

삼초 실질의 연구

본 문은 문정맥(門靜脈)순환 시간 측정 방법으로 간(肝) 어혈(瘀血) 환자에 대하여 관찰한다. 간장(肝臟) 어혈(瘀血)로, 문정맥(門靜脈)순환 수조(受阻)하여 순환시간이 지연한다. 임상을 결합하여 문헌 연구한바, 삼초(三焦)는 육부(六腑)중 하나이며, 수곡영위기혈진액(水谷营卫气血津液)과 통도(通道)를 구성하는 전화(轉化)계통이다.

구비(口鼻)에서 시작하여 규공(窍孔)에 끝마치고, 육부(六腑)에 합(合)하고, 오장(五臟)에 연관하여, 기화(氣化)를 이끌어, 유윤전신(濡润全身), 영주불휴(营周不休), 출입종시(出入终始)하여 초부(焦腑)라고 한다.
많은 기능, 여러 개의 그릇으로 합(合)하여 부(腑)의 초(焦)라는 특징이 있다.
생리 기능은 체내 각부 장부 기능의 총합이며; 병리에서 삼초의 이상 병증은 장부 기능 이상(異常) 표현으로 나타난다. 전통의학에서 기화(氣化)는 생명체의 특징이고, 또한 무생명체와 구별점이라 한다.

기화(氣化)의 기본형식은 기체(機體)기기(氣機)의 “출입승강”으로 표현한다. 출입(出入)이 없으면, 성장, 노화가 없고, 승강(升降)이 없으면, 생장화수장(生长化收藏) 할 수가 없다.

현대 생물의학에서 “신진대사”라고 부른다. 기, 혈, 진, 액은 인체 생명활동에서 필수 물질이다. 장부, 조직, 기관의 기능 활동은 기혈진액을 물질기초로 한다. 미순환의 각도에서 보면, 기(氣)는 에너지와 정보의 전달에 부합한다. 전통의학에서 말하는 혈(血)과 현대의학의 혈액, 물질 전달은 유사하나, 전통의학의 개념은 물질과 기능을 통일한 특징이 있다. 진액은 순환과정에서 상호 영향 전화하고, 내로 장부, 외로 기부공규(肌膚孔竅), 모두 진액으로 정상 상태를 유지하고 있다.

미순환의 새로운 이론과 삼초기화학설은 객관에 부합된다.
세포 분자 수준에서 삼초와 삼초기화의 본질은 제시하고, 어증(瘀症)은 혈어(血瘀)에만 한계인 것이 아니고, 진어(津瘀), 액어(液瘀)도 있고; 전달물질의 어(瘀), 전달 통로의 어(瘀)와 조(阻)가 있으며; 인체오장 육부에서 삼초는 유일하게 크고; 수곡영위기혈진액(水谷营卫气血津液)은 이로 수송, 에너지, 정보의 전달하며; 삼초는 기체의 평행 조절기관이고;
그는 납(納), 화(化), 전(轉), 수(輸), 비(泌), 유(濡), 설(泄) 등 많은 생리 기능이 있으며, 기체 통(通), 평(平), 화(和), 순(順)을 온정 상태로 조절한다. 성인 체내 신경, 내분비, 면역 3대 계통 환경의 온정 상태를 조성하는데 삼초평형의 기초를 수요 한다.

삼초증 치료법은 “이통위용(以通为用)”이라고 한다.
예를 들면 장중경(張仲景)의 삼승기탕은 장종정의 한(汗), 토(吐), 하(下) 3법, 왕청임의 수어(水瘀) 오방(五方)은 이통위용(以通为用)의 전형이다.

오늘 체외 순환, 혈관 교량, 지체 단절 재이식, 투석 등의 현대 치료 기술은 삼초의 “이통위용(以通为用)”의 확대와 발전이다. 임상 중에 보이통(补而通)，온이통(温而通), 합이통(合而通)의 치법은 매우 흔히 보인다.

삼초와 외계는 상호 통하며, 기체는 직접 우주 물질 대순환의 참여하는 통도(通道)이고, 기체평형과 관련한다. 대황(大黃)의 “대동길신(内动洁身)” 기능과 결합하여 과학으로 항쇠(抗衰) 새로운 오법(五法)을 구성하고, 인체 삼초득리(三焦得理), 경맥통리(经脉通利,) 주리치밀(腠理致密), 항쇠연수(抗衰延寿)한다.