초암의 건강세월

신묘한 야생초 요법 - 비단풀

초암 정만순 — Fri, 23 Sep 2022 14:12:20 +0900

신묘한 야생초 요법 -

비단풀

비단풀로 페암과 자궁암을 고친 사연

20여 년 전에 있었던 일이다.

지리산 운림동천에 손님이 와서 면소재지에 있는 밥집으로 밥을 먹으러 갔다.

밥집 아주머니한테 밥을 주문하고 앉아서 밥이 나오기를 기다리는데 아주머니가 처음 보는 차를 내어 왔다.

차의 맛을 보니 맛과 향기가 그런대로 좋았다.

이것이 무슨 차냐고 물었더니 ‘비단풀 차’라고 대답하는 것이 아닌가.

나는 깜짝 놀랐다.

비단풀의 본디 이름은 ‘땅빈대’이고 나는 그 이름이 마음에 들지 않아서 ‘땅바닥을 비단처럼 곱게 덮는 풀이라는 뜻으로 ’비단풀‘이라는 이름을 새로 지어서 책에 써서 널리 알렸기 때문이다.

그런데 이 시골 아주머니가 어떻게 해서 비단풀을 알고 있단 말인가. 내가 물었다.

“아주머니께서 어땋게 해서 비단풀을 아시나요?”

“이 동네에 비단풀을 모르는 사람은 한 사람도 없습니다.

작년에 이 마을에 살던 나이가 마흔 세 살 된 한 총각이 도시에 나가서 살다가 폐암에 걸려서 병원 치료를 받다가 다 죽게 되어 고향으로 돌아와서 요양을 하고 있었습니다.

그런데 어떤 책에서 비단풀이 암에 좋다는 글을 읽고 온 가족들이 나서서 사방을 돌아다니면서 비단풀을 채취해서 가루로 내서 먹기도 하고 물로 달여 먹기도 하고 가루내어 알약을 만들어 먹기도 했더니 4개월 만에 암이 완전히 나았답니다.

“그렇군요. 그런데 어째서 아주머니께서는 비단풀 차를 손님들한테 대접하고 계십니까?”

“제가 작년에 자궁암으로 수술을 하고 항암제 치료를 했습니다.

수술을 하고 1년 만에 암이 재발해서 병원 치료를 받지 않기로 하고 비단풀을 열심히 달여 먹었더니 암이 완전히 나았습니다.

냉증, 생리통 같은 것도 없어지고 위장도 아주 좋아졌습니다. 피부도 고와졌으며 피곤함이 없어졌습니다.

우리 남편도 술을 좋아해서 지방간이 있었는데 비단풀을 달여 먹고 지방간이 없어졌습니다.

성분과 효능

비단풀은 플라보노이드와 사포닌이 주성분이다.

잎에는 탄닌질이 10퍼센트 이상 들어 있으며 몰식자산, 메틸에스테르, 마쿨라톨, 시토스테롤, 알칼로이드 등이 들어 있다.

비단풀을 달인 물이나 신선한 즙액, 알코올 추출물 등은 뚜렷한 항균 작용이 있다.

즙액은 황색 포도상구균, 초록색 연쇄상구균, 용혈성 연쇄상구균, 폐렴쌍구균, 카타르균, 디프테리아균, 대장균, 녹농균, 장티푸스균, 파라티푸스균, 이질균, 변형균, 백일해 간균 등을 죽이거나 억제한다.

비단풀을 달인 물이나 말린 가루 등은 진정, 진통, 최면 등의 작용이 있고 독성은 전혀 없다.

특히 세균성 이질이나 장염, 전염성 장염 등에 치료 효과가 뛰어나게 높다.

중국에서 실험한 것에 따르면 세균성 설사 1135례와 장염 1940예를 신선한 것은 하루 1백 그램, 말린 것은 50그램씩 달이거나 가루 내어 알약으로 만들어 복용하게 하였더니 치료율이 95-98퍼센트에 이르렀다고 한다.

비단풀은 온갖 종류의 두통에도 잘 듣는다.

진통작용과 진정작용이 뛰어나서 어떤 두통이든지 효험이 있다.

원인을 알 수 없는 여러 종류의 두통 환자한테 써 보았더니 효과가 매우 좋았다.

두통에 천마 못지 않은 효능을 지녔으리라고 생각된다.

생신작용, 곧 새살을 잘 돋아나게 하는 작용이 뛰어나 고약이나 외용약 원료로도 쓸 수 있다.

비단풀은 항암작용이 가장 뛰어난 식물 가운데 하나다.

특히 뇌종양, 골수암, 폐암, 위암 등에 효과가 크다

암세포만을 골라서 죽이거나 억제하고 암으로 인한 여러 가지 증상을 없애며 새살이 빨리 돋아나게 하고 기력을 늘린다.

몹시 심한 뇌종양 환자와 직장암 환자, 그리고 폐암환자를 비단풀을 활용하여 완치한 사례가 많이 있다.

그늘에서 말린 비단풀을 하루 20-30그램씩 물로 달여서 먹거나 가루 내어 먹는다.

독성이 없으므로 하루에 60그램 이상을 써도 좋다.

비단풀은 단방으로 쓰는 것이 좋으며 복용법도 쉽고 간단하다.

말린 것은 하루에 15-130그램을 달여서 하루에 두세 번 나누어 복용하고 날 것은 100-200그램을 물로 달여서 복용한다.

그늘에서 말려 가루 내어 복용할 수도 있다. 외용으로 쓸 때는 날것을 짓찧어 붙이거나 가루 내어 뿌린다.

천덕꾸러기 잡초가 황금보다 귀한 약초가 되다

비단풀은 최고의 염증 치료약인 동시에 암 치료약이다.

위염, 장염, 전립선염, 질염, 자궁염, 방광염 구강염, 잇몸염 인후염 같은 온갖 종류의 염증에도 특효약이다.

외부의 상처나 종기, 악성 피부병에는 달인 물로 씻거나 짓찧어 붙인다.

비단풀이 우리나라에 흔하게 자생하고 있지만 크기가 몹시 작아서 약으로 쓸 수 있을 만큼 모으기가 쉽지 않다.

날것으로 한 푸대 가량을 채취해서 말려 보면 무게가 200-300그램밖에 나가지 않는다.

본디 햇볕이 잘 드는 마당이나 빈터에 잘 자라는 식물이지만 요즈음에는 거의 모든 마당과 빈터가 아스팔트나 시멘트로 덮이는 바람에 흔히 볼 수 없게 되었다.

이처럼 귀한 식물자원이 우리가 모르는 사이에 하나둘씩 양이 줄어들어 마침내 사라지고 있는 현실이 안타깝다.

약재 시장에서는 600그램에 평균 3만원쯤 받는다.

비단풀은 이름 그대로 땅바닥을 비단처럼 곱게 덮는 풀이다.

대도시 한가운데서도 더러 시멘트 바닥이 갈라진 틈이나 보도 블록 틈을 비집고 자라는 것을 볼 수 있다.

그러나 잎과 줄기가 너무 작기 때문에 눈여겨 보지 않으면 눈에 잘 띄지 않기 때문에 십중팔구는 그냥 지나쳐 버리기 쉽다.

비단풀은 이름만 비단이지 천덕꾸러기다.

본디 잘 다져진 시골 마당 같은데서도 무성하게 자라서 땅을 덮는 까닭에 사람들이 몹시 귀찮게 여긴다.

그러나 발로 짓밟고 뽑아 없애고 또 없애도 되살아나는 불사조와 같은 생명력을 지닌 풀이다.

비단풀이여, 세상에서 가장 쬐그만 풀의 모진 목숨이여. 그러나 이 풀의 질긴 목숨처럼 그 약효는 천금보다 귀하구나.

비단풀은 대극과에 딸린 한해살이풀이다.

언뜻 보면 쇠비름을 닮았으나 쇠비름보다 훨씬 작다.

풀밭이나 마당, 길옆에 흔히 자라지만 작아서 별로 눈에 뜨이지 않는다.

줄기는 땅바닥을 기면서 자라고 줄기나 잎에 상처를 내면 흰 즙이 나온다.

밑동에서부터 많은 가지가 갈라져서 땅을 덮으며 줄기에 털이 약간 있다.

가지는 보통 두 개씩 갈라지고 붉은빛이 돈다.

잎은 길이 5-10밀리미터, 너비 4-6밀리미터의 긴 타원꼴이며 마주나며 가장자리에는 가는 톱니가 있고 수평으로 퍼져서 두줄로 배열된다.

잎의 윗면은 진한 녹색으로 윤이 나고 뒷면은 녹백색이며 잎자루는 몹시 짧다.

10월이면 잎이 붉게 단풍이 들어 시든다.

창상을 낳게하고 사마귀를 없애는 약초

꽃은 8-9월에 적자색으로 피고 열매는 가을에 까맣게 익는데 삭과로 털이 없고 달걀 모양이며 세 개로 갈라진다.

우리나라와 중국, 일본 동남아시아, 남북미 등 온대와 열대지방에 널리 퍼져서 자란다.

비단풀은 내금초, 점박이풀 등으로 부르고 지금(地錦), 지면(地綿), 초혈갈(草血竭), 혈견수(血見愁), 오공초(蜈蚣草), 선도초(仙挑草) 등의 여러 이름이 있다.

전라도 지방에서는 땅쟁이풀, 녹말풀, 마디풀 등으로 부른다.

비단풀은 낫이나 칼에 베이거나 긁힌 상처에 그 생즙을 바르면 신기하다 싶을 만큼 곪지 않고 잘 낫는다.

시골에 사는 사람들이 소 꼴을 베다가 손가락을 다치면 땅빈대를 뜯어 하얀 즙을 상처에 바른다.

처음에는 쓰리고 따갑지만 좀 지나면 통증이 가라앉고 상처가 아문다. 상처를 입었을 때 응급치료약으로 귀중하게 쓸 수 있다.

비단풀은 사마귀를 떼는 데에도 가장 효험이 뛰어난 약초로 알려져 있다.

중남미 사람들은 피부에 사마귀가 생기면 이 풀을 짓찧어 붙이는데 얼마 지나지 않아 사마귀가 떨어진다고 한다.

그래서 남미에서는 이 풀을 사마귀풀이라고도 부른다.

비단풀을 남미 아마존 지방에 사는 인디오들은 신장결석과 당남결석, 방광결석, 신장염 등을 치료하는 약으로 쓴다.

모든 염증과 두통에 특효

비단풀은 항암작용과 해독작용, 항균작용, 진정작용 등이 뛰어나서 갖가지 암, 염증, 천식, 당뇨병, 심장병, 신장질환, 악성두통, 정신불안증 등에 두루 널리 쓸 수 있다.

비단풀은 해열, 해독, 혈액순환을 잘 되게 하고 지혈, 젖을 잘 나오게 하고 몸 안에 있는 습기를 밖으로 내보내는 작용이 있다.

세균성 설사, 장염, 기침으로 목에서 피가 넘어올 때, 혈변, 자궁출혈, 외상으로 인한 출혈, 습열로 인한 황달, 종기, 종창, 타박상으로 붓고 아픈 것 등을 치료한다.

위가 거북하고 배에 가스가 치는 것, 두통, 비염, 치질에도 효과가 좋다.

마음을 편안하게 하고 통증으 멎게 하는 작용이 있으며 부작용이나 독성은 전혀 없다.

성미

맛은 쓰며 성질은 평하며 독이 없다.<명의별록>

맛은 맵고 독이 없다.<가우본초>

맛은 맵고 약간 쓰고 떫으며 성질은 평하고 독이 없다.

약효와 주치

혈액순환을 잘 되게 하고 기를 잘 순환하게 하는 데 쓴다. <가우본초>

기의 순환을 조절하고 혈을 조화한다.<본초명품정요>

옹종과 악창, 칼에 베인 상처와 타박상으로 인한 출혈, 피가 나는 설사, 하혈, 붕중을 치료한다.

피를 흩어지게 하고 피나는 것을 멈추며 소변을 통하게 한다. <본초강목>

위가 거북하고 불러오는 것, 냉골통(冷骨痛), 비염, 치질을 치료하고 젖을 잘 나오게 한다.<민간상용중약품편>

위를 튼튼하게 하고 설사를 멎게 하며 어린이의 감적을 치료한다. <절강민간초약>

피를 멎게 하고 소변을 잘 나오게 하며 위를 튼튼하게 하고 혈액순환이 잘 되게 하고 독을 푼다.

황달, 이질, 설사, 요로감염, 혈변, 혈뇨, 자궁출혈, 치질로 인한 출혈, 타박상으로 인한 종통, 젖이 안 나오는 것, 뱀에 물린 상처, 머리의 종기, 피부염을 치료한다.<상해 상용중초약>

열을 없애고 혈액을 맑게 하며 부은 것을 가라앉히고 독을 푼다.<복건중초약>

복용법과 복용량

말린 것은 하루에 15-30그램을 달여서 하루에 두세 번 나누어 복용하고 날 것은 100-200그램을 물 2리터에 넣고 물이 절반으로 줄어들 때까지 약한 불로 달여서 수시로 물이나 차 대신 복용한다.

그늘에서 말려서 가루 내어 한 번에 한 숟갈(5그램)씩 복용할 수도 있다.

외용으로 쓸 때는 짓찧어 붙이거나 가루 내어 뿌린다.

여러 질병에 이용하는 법

1. 장독으로 인한 이질 설사 :

비단풀을 그늘에서 말려 하루 5-10그램을 미음과 함께 복용한다.

2. 적리(赤痢)가 멎지 않을 때 :

비단풀을 그늘에서 말려 가루내어 한 번에 5-10그램씩 공복에 쌀죽과 함께 복용한다.

3. 위장염 :

신선한 땅빈대 40-80그램을 달여서 복용한다.

4. 감기로 인한 해수 :

신선한 비단풀 40그램을 달여서 복용한다.

5. 해수로 인한 출혈, 토혈, 혈변, 자궁출혈 :

신선한 비단풀 40그램을 달여서 복용한다.

또는 땅빈대를 그늘에서 말려 꿀로 알약을 지어 복용한다.

6. 피오줌 (혈뇨):

비단풀 말린 것 30-60그램을 물로 달여서 복용한다.

7. 심한 자궁출혈 :

어리고 부드러운 비단풀을 푹 쪄서 참기름, 생강, 소금 한 숟갈과 함께 복용한다.

또는 그늘에서 말린 비단풀 5-10그램을 생강, 술과 함께 복용한다.

8. 자궁출혈 :

비단풀 2근을 달여서 찌꺼기를 버리고 바싹 졸여서 고약을 만들어 한 번에 5그램씩 하루 두 번 술과 함께 복용한다.

9. 칼이나 낫에 다쳐 출혈이 멎지 않을 때 :

비단풀을 날것으로 짓찧어 붙인다.

10. 잇몸에서 피가 날 때 :

신선한 비단풀을 달인 물로 양치질을 하고 입을 헹군다.

11. 습열로 인한 황달 :

비단풀을 날 것으로 30-60그램을 물로 달여서 복용한다.

12. 젖이 잘 안 나올 때 :

수퇘지 앞발 한 개를 약한 불로 고아서 그 즙으로 비단풀 40그램을 달여서 찌꺼기를 버리고 한 번에 15그램씩 술과 함께 복용한다.

13. 종기로 인한 통증 :

비단풀을 날 것으로 짓찧어 붙이거나 말려서 가루 내어 뿌린다.

14. 대상포진 :

신선한 비단풀을 짓찧어 식초와 섞어 붙이거나 말린 것을 가루 내어 들기름이나 참기름에 개어 바른다.

15. 인후염 :

신선한 비단풀 30그램을 즙을 짜서 꿀에 담가 두었다가 하루 세 번에 나누어 복용한다.

16. 급성 결막염 :

비단풀을 달인 물로 눈을 씻는다.

17. 타박상 :

신선한 비단풀에 술을 약간 붓고 짓찧은 다음 밀가루를 약간 섞어서 바른다.

18. 뱀에 물린 데 :

신선한 비단풀을 짓찧어 붙인다.

삼약회 2회 모임

초암 정만순 — Thu, 22 Sep 2022 11:59:25 +0900

三若會 - 二回會合

♥ 모임 일자 :

2022. 09. 21. 17:30 (수)

♥ 모임 장소 :

雪(유끼)

♥ 모임 인원 :

3명

( 白草 서갑득 / 中庵 정경수 / 樵庵 정만순 )

♥ 위결 사항 :

10월 모임은 통영시에서 개최함

■ 회원 풍모

白草 서갑득

中庵 정경수

樵庵 정만순

◆ 사진첩

요산 해독제 묘방 - 청명탕

초암 정만순 — Thu, 22 Sep 2022 10:37:08 +0900

요산 해독제 묘방 -

청명탕

마른 오징어 6 마리

(껍질에 하얀 소태가 끼고 오래된 것이 좋다)

머위뿌리 (젖은것) 600g

우엉뿌리 (젖은것) 400g

표고버섯(마른것) 200g

옥수수 수염 (마른것) 300g

감초 50g

천궁 200g

* 물을 1.5 리터 6개 (오징어 한마리당 1병)에 3시간 끓인 후
밤새 약한 불로 뚜껑을 열고 끓일것 (중탕집에서 다리면 간편함)

현대인들 대부분이 몸에 요산이 증가 되어 있어 산성화 되어있다

그러므로 이 요산해독제는 누구나 다 필수적으로 복용해야 하는 약이라 생각한다.

모든 순환기 계통의 병들은 요산 증가 - 신장기능 저하-산소 및 영양소 공급 장애- 모든 장기 기능 저하 - 약한 신체 부위부터 발병의 순서로 진행된다

* 요산의 발생 요인 - 식생활의 서구화, 인스턴트 식품, 스트레스, 양약의 과다복용, 각종 오염 .....

* 요산해독제은 약산성을 이용하여 이독재독의 원리로 강산성을 분해 시킨다.

* 효능은 피를 맑게해, 혈액 순환을 원활하게하고, 체세포에 영양분과 산소 공급을 원활하게 해준다.

기관지천식 - 특효혈과 침술

초암 정만순 — Wed, 21 Sep 2022 03:17:00 +0900

기관지천식 -

특효혈과 침술

전통의학에서 목에서 가래 끓는 소리가 나면서 숨찬 것을 효증(哮症)이라 하고, 숨이 가쁜 것을 천증(喘症)이라고 한다.

그런데 효증이 있을 때 으레 숨이 가쁜 것이 동반되므로 일반적으로 이 둘을 구분하지 않고 효천이라 부른다. 서양의학적 개념으로는 기관지천식, 천식성 기관지염, 심정성 천식 등이 효천의 범주에 속할 수 있다.

효천은 폐, 비장, 신장과 밀접한 관계가 있다.

즉, 풍한사(風寒邪)를 비롯한 여러 가지 병인(病因)이 작용하면, 폐의 청숙하강(淸肅下降) 기능이 장애되어 기(氣)가 거슬러 오르게 된다.

이때 담(痰)이 기도를 막으면서 숨이 차고, 가래 끓는 소리가 나게 된다.

효천 발작이 만성화되는 것도 폐기(肺氣)와 비기(脾氣)가 허약한 것과 관련된다.

폐기가 허약해지면 비기도 약해지고, 비기가 약해지면 습담(濕痰)이 잘 생기게 된다.

그리고 이것이 폐기를 더욱 약하게 만든다.

또 폐기가 몹시 허해지면 신기(腎氣)도 약해져 신의 납기(納氣) 기능이 장애되고, 그렇게 되면 폐의 기능이 더 장애되어 폐에 수액이 더 머무르게 된다.

그 결과 가래가 몹시 많아지고, 발작이 잦아지는 악순환이 형성된다.
효천은 한증(寒證)과 열증(熱證)으로 나눈다.

한증일 때에는 목에서 가래 끓는 소리가 나고, 숨 가쁨은 심하지 않다.

가래는 묽고 양이 적으며 희다.

입안은 마르지 않고 혀 이끼는 희고 미끄러우며, 맥은 부긴(浮緊)하다.

날씨가 추워지면 더 심해지는 경향이 있다.

열증일 때는 가래가 걸쭉하면서 노랗고 잘 뱉어지지 않는다.

또한 가슴은 답답하고, 얼굴이 붉으며, 갈증이 난다. 설태(舌苔)는 노랗고, 맥은 활삭(滑數)하다.

◎ 치료 방법

건비조습(健脾燥濕)하고 폐기를 잘 통하게 하는 원칙에서 치료한다.

단, 한증일 때는 호침으로 평보사(平補瀉)하거나, 뜸을 뜬다.

열증일 때는 뜸을 뜨지 않는다.

◎ 처방 1

▶ 치료의 기본 혈 :

폐유, 전중, 열결, 천돌, 중완, 풍륭
▶ 적응증 :

한증으로 인한 효천
▶ 증상에 따라 더 쓰는 혈 :

가슴이 답답하면 내관과 격유 혈에 침을 추가하고, 가래가 묽고 양이 많으면 비유·장문·족삼리 혈에 침을 추가한다.
▶ 처방 풀이 :

전중 혈은 온몸의 기가 모이는 곳이다. 여기에 폐유와 열결 혈을 배합하면 폐기가 잘 통하게 되고, 거슬러 오른 기가 내려간다.

천돌 혈은 폐기를 순조롭게 하고, 중완과 풍륭 혈은 건비조습하여 담이 생기지 않게 한다.

◎ 처방 2

▶ 치료의 기본 혈 :

폐유, 척택, 중부, 정천, 족삼리
▶ 적응증 :

열증으로 인한 효천
▶ 증상에 따라 더 쓰는 혈 :

가슴이 답답하면 어제와 대릉 혈에 침을 추가하고, 갈증이 나면 조해와 태계 혈에 침을 추가한다.
▶ 처방 풀이 :

중부와 폐유 혈은 폐열(肺熱)을 내리고, 폐기를 조화시켜 주는 작용을 한다.

또 척택과 정천 혈은 폐열을 내리고, 효증을 멎게 하는 작용을 한다.

그리고 족삼리 혈은 건비화습(健脾化濕)하여 담을 삭이는 작용을 한다.

◎ 처방 3

▶ 치료의 기본 혈 :

폐유, 풍문, 기천, 전중, 열결
▶ 적응증 :

풍한(風寒)으로 인한 천식
▶ 증상에 따라 더 쓰는 혈 :

두통에는 풍지 혈에 침을 추가하고, 과민성 효천에는 사봉 혈에 침을 추가한다.

또 가슴이 답답하고 숨이 찬 데는 내관과 풍륭 혈에 침을 추가한다.
▶ 처방 풀이 :

열결 혈은 폐경(肺經)의 기를 잘 통하게 하고, 풍문 혈은 족태양경의 기를 통하게 한다. 폐는 피모(皮毛)를 주관하고, 족태양경은 온몸의 표를 주관한다.

따라서 사기가 표를 통해 발산되면 폐기는 스스로 통하게 된다.

그리고 전중과 폐유 혈은 폐기를 순조롭게 하고, 기천 혈은 효천을 치료하는 경외기혈이다.

◎ 처방 4

▶ 치료의 기본 혈 :

합곡, 대추, 폐유, 풍륭, 천식
▶ 적응증 :

열로 인한 천식
▶ 증상에 따라 더 쓰는 혈 :

가슴이 답답하고, 기침할 때 아프면, 내관과 지구 혈에 침을 추가한다.

또 열이 나고, 입안이 마르며, 대변이 굳으면, 액문과 천추 혈에 침을 추가한다.
▶ 처방 풀이 :

중부와 폐유 혈은 폐의 청숙하강기능을 돕고, 척택 혈은 수혈(水穴)이면서 합혈(合穴)로서 폐열을 내려 준다. 또 합곡과 대추 혈은 표열(表熱)을 없애 주고, 풍륭 혈은 담을 삭이며, 천식 혈은 천증(喘症)을 치료하는 작용을 한다.

◎ 처방 5

▶ 치료의 기본 혈 :

폐유, 고황, 기해, 신유, 태연, 태계, 족삼리
▶ 적응증 :

기허(氣虛)로 인한 천식
▶ 증상에 따라 더 쓰는 혈 :

숨이 가쁜 것이 몹시 심하면 내관·관원·전중 혈에 침을 추가하고, 손발이 차거나 움직일 때 땀이 절로 나면 음극과 후계 혈에 침을 추가한다.
▶ 처방 풀이 :

태연과 태계 혈이 배합되면, 폐기가 잘 통하게 되고 신기가 보해진다.

폐유와 고황 혈에 뜸을 뜨면 폐기가 보해지고, 신유와 기해 혈에 침을 하면 하초(下焦)의 신기가 보해진다.

이렇게 하여 폐기와 신기가 충족되면 폐의 청숙하강기능과 신의 납기 작용이 정상으로 회복된다.

족삼리 혈은 위기를 조화시켜 후천(後天)의 근본을 보해준다.

그 결과 폐기가 충실해져 천식이 낫게 된다.

< 체험사례 >

< 증례 1>

박00 (여자, 34살)

15년 전부터 기관지천식을 앓고 있었는데, 매번 추운 겨울이 되면 더 심해졌다.

최근에는 발작이 잦아서 4번이나 입원 치료를 받았다. 하지만 매번 재발하였다.

숨 가쁨이 심하고, 오슬오슬 추우면서 열이 났다.

입술은 자남색을 띠고, 눈두덩이 약간 부석부석하였다.

양쪽 폐에서 쇳소리가 들리고, 심장 박동이 좀 빨랐다

. 한기로 인한 기관지천식이라 판단되었다.

치료는 전중과 대추 혈에 뜸을 떴다.

이틀이 지나면서부터 자각증상이 뚜렷하게 덜어지기 시작하다.

그리고 7일이 지나면서부터는 기침 발작이 누그러져 밤에 잠을 잘 수 있었다.

모두 10일 동안 치료하고 증상이 다 없어졌다.

그 후 5달 동안의 관찰한 바, 재발하지 않았다.

< 증례 2>

조00 (남자, 46살)

15년 전부터 기관지천식 발작이 있었는데, 그때마다 에페드린과 프레드니졸론 등 화학약으로 발작을 멈추곤 하였다.

요즘 다시 발작하였는데, 며칠이 지나도록 숨 가쁨이 멎지 않고 기침 발작으로 밤잠을 자지 못하였다.

이로 인해 몸이 여위고, 피로가 심하였다. 또 입술이 자남색을 띠고, 손발이 찼다.

설태는 희면서 엷고, 맥은 미약하였다.

오랫동안 병을 앓으면서 기혈이 허해진 나머지 신의 납기 기능이 장애되어 생긴 허천(虛喘)이라 판단되었다.

치료는 폐와 신장을 다 같이 보하고, 숨 가쁨을 멈추는 방법으로 폐유·고황·기해·신유·태연·태계·족삼리·천식 혈에 보법으로 하루에 한 번씩 침을 놓았다.

7번 치료한 다음부터 밤잠을 잘 수 있었고 입맛도 좋아졌다.

치료 효과를 확실하게 하기 위하여 8개 화혈(火穴)에 약실을 주입해 주는 치료를 하였다.

그 후 3달이 지나도록 관찰했지만 도지지 않았다.

상사화 향연 - 직지사 / 사명대사공원 탐방

초암 정만순 — Tue, 20 Sep 2022 12:03:41 +0900

상사화 향연 -

직지사 / 사명대사공원 탐방

♥ 탐방일 :

2022. . 9. 21 (맑음)

♥ 탐방경로 :

사명대사공원 ~ 직지사

♥ 탐방인 :

초암과 여사

경북 김천 직지사 경내 꽃무릇 군락지에 붉은 꽃이 활짝 피어 볼거리를 제공하고 있습니다.
김천시는 2019년 5월 천년고찰 직지사 입구에서 만세교 산책로 구간에 꽃무릇 21만본을 심었습니다.
올해 처음 꽃이 만개해 유난히 길었던 장마와 여러번의 태풍을 이겨내고 시민들의 휴식공간이 되고 있습니다.

꽃무릇은 9월에서 10월 사이에 붉은 꽃을 피우는 다년생 식물입니다

꽃이 먼저 피고 꽃이 진 다음에 잎이 자라나는 특성이 있어 꽃과 잎이 한번도 만나지 못해 이뤄 질 수 없는 사랑을 뜻하는 ‘상사화(相思花)’라고도 불립니다.

■ 직지사 [ 直指寺 ]

경상북도 김천시 대항면(代項面) 황악산(黃嶽山)에 있는 사찰.

고구려의 아도(阿道)가 지었다는 설이 있으나 현재 사적비(寺蹟碑)가 허물어져 확실한 것은 알 수 없고, 418년(눌지왕 2)에 묵호자(墨胡子)가 경북 구미시에 있는 도리사(桃李寺)와 함께 창건했다고 전한다.

그 후 645년(선덕여왕 14)에 자장(慈藏)이, 930년(경순왕 4)에는 천묵(天默)이 중수하고, 936년(태조 19)에 능여(能如)가 고려 태조의 도움을 받아 중건하였는데, 임진왜란 때 불에 거의 타버려 1610년(광해군 2)에 복구에 들어가 60여 년 후 작업을 끝맺었다.

직지사라는 절 이름은 능여가 절터를 잴 때 자를 쓰지 않고 직접 자기 손으로 측량한 데서 붙여졌다고 한다. 조선시대에 학조(學祖)가 주지로 있었고, 사명대사 유정(惟政)이 여기서 승려가 되었다.

경내에는

석조약사여래좌상(보물 319),

대웅전 앞 3층석탑(보물 606),

비로전 앞 3층석탑(보물 607),

대웅전 삼존불 탱화 3폭(보물 670), 청풍료(淸風寮) 앞 3층석탑(보물 1186) 등의 문화재가 있다.

현존하는 당우로는 대웅전(보물, 2008년 지정)을 비롯하여 비로전, 극락전, 응진전, 관음전, 남월료(南月寮), 명부전, 약사전, 설법전, 만덕전, 조사전, 제하당(齊霞堂), 명월료, 청풍료(淸風寮), 사명각(泗溟閣), 범종각, 일주문, 금강문(金剛門), 사천왕문 등이 있다.

이들 가운데 1735년(영조 11) 태감(泰鑑)이 중건한 대웅전은 앞 뜰에 2개의 삼층탑이 놓여 있는 2탑식 중정형 가람배치를 가지고 있으며, 이와 같은 가구의 구성 및 부재의 표현기법은 조선후기의 건축적 특징을 잘 드러낸 것이라고 한다.

대웅전은 2008년 지정된 보물로서 내부 중앙의 수미단(보물, 2015년 지정)에는 석가모니불, 좌우에 약사여래와 아미타불이 봉안되어 있으며, 후불탱화로는 영조 20년에 조성된 삼존불탱화(보물, 1980년 지정)가 있다.

비로전은 천불전이라고도 하는데, 조선시대에 경잠(景岑)이 경주의 옥석(玉石)으로 만든 천불상과 1852년(철종 3)에 조성한 석가모니불·비로자나불·약사여래, 1886년(고종 23)에 조성한 신중탱화(神衆幀畵)가 모셔져 있다.

이들 천불상 가운데에는 나아상(裸兒像)이 있는데, 첫 눈에 이 나아상을 보면 아들을 낳는다고 한다.

극락전은 서전(西殿)이라고도 한다.

극락전은 1986년 주지 혜창 화상에 의하여 중창되었다.

건물은 정면 7칸, 측면 4칸의 팔작지붕이며 총 59.64평으로 비교적 큰 건물이다.

1999년 새롭게 개원을 하여 현재는 선원으로 사용되고 있다.

응진전은 931년(태조 14) 능여 대사가 창건 하였으나 임진왜란에 모두 불탄 후 1656년(효종 7) 관음전으로 중건되었다가 뒤에 응진전으로 바뀌었다.

지금의 건물은 1970년 주지 녹원(綠園)에 의하여 중수 되었다.

남월료는 사중의 강당으로서 현재 직지사 승가대학(강원)으로 사용되고 있다.

청풍료는 1971년 주지 녹원에 의하여 신축되었는데, 형태는 팔작지붕이면서 귀틀을 낸 ㄱ자형이다.

본래는 7칸이었으나 현재는 정면 9칸, 측면 5칸의 금단청 건물로서 크기는 총 92.76평이다.

이 건물은 현재 성보유물전시관인 박물관으로 사용하고 있다.

사명각은 임진왜란 때의 승병장 사명당의 영정을 모신 곳으로, 15세에 이 절에서 출가하여 나라를 위해 큰일을 한 그의 뜻을 되새기기 위해 건립한 것이다.

또 범종각에는 1981년에 만든 1,600관의 범종과 법고·운판(雲板)·목어(木魚) 등이 있다.

만덕전은 일명 불교연수회관이며, 주지 녹원에 의하여 1991년부터 1994년에 걸쳐 건립된 직지사 최대의 건물이다.

넓이는 총 361.54평으로서 외부는 완전 목조건물이지만 내부 중량의 일부는 철근 콘크리트로 들보가 구성되어 있으며 기와는 동기와로 제작되었다.

설법전은 불법의 선양과 불자들의 수련을 위해 마련한 건물로서 주지 녹원에 의하여 1987년 3월부터 1992년 6월 20일에 걸쳐 3층으로 신축된 건물이다.

총 294.51평 넓이의 거대한 복합 건물로서 1층에는 식당이 있고, 2층에는 손님접대를 겸한 11개의 방이 있으며, 3층은 설법전이 있다.

이와 같은 만덕전과 설법전은 주로 직지사의 템플스테이 프로그램을 위해 활용되는 공간이다.

◆ 사명대사공원

사명대사공원은 원래 ‘하야로비공원’이라는 이름으로 불리다가 하야로비가 왜가리의 우리말이기는 하지만 일본식 발음과 비슷하다는 여론이 일자, 인근 직지사가 사명대사의 출가 사찰이라는데 착안하여 2020년 ‘사명대사공원’으로 개칭하였다.

친환경 생태공원을 표방한 사명대사공원은 백두대간 황악산을 배경으로 직지사와 직지사천 인근에 위치하여 자연 경관이 수려하고 교통이 편리하여 연중 많은 관광객이 찾고 있다.

사명대사공원 내에는 김천시립박물관과 평화의 탑, 건강문화원, 솔향다원, 여행자 센터, 로비동, 체험동, 식당동, 물놀이장 등의 시설이 배치되어 있어 숙박과 관람, 건강체험 등 다양한 프로그램이 연중 운영되고 있다.

개장 초기에는 김천시에서 직접 운영하였으나 2021년부터는 김천시시설관리공단에서 위탁 관리 하고 있다

● 상사화

상사화(相思花)란 이름은 꽃이 필 때는 잎이 없고, 잎이 있을 때는 꽃이 피지 않으므로 꽃은 잎을 그리워하고 잎은 꽃을 그리워하면서도 끝내 만나지 못한다는 의미로 붙여진 이름이다.

학명은 Lycoris squamigera Maxim.이다.

연한 녹색을 띠는 선형의 잎이 봄철에 나와서 6∼7월에 말라 없어진다. 꽃은 8월에 핀다.

하나의 꽃줄기에 4∼8개의 분홍색 꽃이 모여 달린다.

꽃을 피우지만 열매를 맺지 못하고 비늘줄기로 번식한다.

상사화에는 여러 종류가 있는데, 상사화와 함께 절에서 많이 심어 기르는 석산(꽃무릇)이 흔하게 볼 수 있는 종이다.

석산은 우리나라에서는 주로 사찰에서 많이 길렀다고 하며, 석산으로부터 얻은 녹말로 풀을 쑤어 탱화를 그리는 데 활용했다고 전한다.

한방에서 약재로 활용한다고 하나, 독성이 있어 모르고 섭취하였을 경우 오심과 설사가 발생하며 심하면 중주신경의 마비로 사망에 이를 수도 있다.

이러한 특성 때문에 죽음과 관련된 많은 이명(異名)이 존재하는데, 지역에 따라 사인화(死人花), 장례화(葬禮花), 유령화(幽靈花), 지옥화(地獄花) 등으로도 불린다.

일본에서는 주로 피안화(彼岸花)라고 불린다.

상사화와 닮았지만 주황색 꽃을 피우는 백양꽃은 우리나라에만 분포하는 한반도 고유 식물이다.

샛노란 꽃을 피우는 진노랑상사화는 환경부 멸종위기야생식물 2급으로 지정되어 보호받고 있다.

제주도에는 제주도에서만 자라는 제주상사화가 있는데 국제자연보호연맹(IUCN)의 지구수준 위기종이다

◆ 사진첩

총통침 - 진단과 시술 (요약)

초암 정만순 — Mon, 19 Sep 2022 14:21:03 +0900

총통침 -

진단과 시술

1. 담

- 담은 육부이면서도 기항지부로서 장이불사하는 오장의 특징을 지닌다.

특히 간의 생리와 유사하여 간장혈하듯이 항상 담음을 청정하게 유지해야 정상 생리를 발휘할 수 있다

- 정서와 깊은 관련있는 장부라 스트레스가 주 병리인듯

- 수회인 현종과 근회인 양릉천이 모두 담의 소속인 것으로 유추해보건대,

담은 근과 골을 연결하는 관절과 인대를 조절하는 장기로서

근과 골의 두가지 영역에 걸쳐있으면서 양쪽 모두에 일정부분 영향을 준다는 것을 알수있다

<임읍> :

경락경근소통방

(육부의 경락과 경근을 소통시키며 육부의 하강운동을 추동)

- 복진 :

일월(일월을 포함한 흉협부 전체), 견정

총통침법에서 사용하는 일월은 7~8 늑간의 한 점이 아니며 일월을 포함한 흉협부를 의미한다

거궐 양 옆의 흉협부를 엄지손가락으로 지긋이 압박하여 압통과 경결을 확인한다

일월의 압통과 경결은 담의 병리를 의미한다

[협계 통곡+] : 담음허방

- 담음을 효과적으로 보충하는 처방으로 담의 생리로 볼때 가장 중요한 조합이다

[임읍 중저] : 담경근소통방

- 임읍 :

진오행혈로서 다른 육부의 목혈과 배오하여 육부의 운동을 추동하며 경락,경근을 소통시킴.

그래서 임읍을 육부경락경근소통방이라고 한다.

대맥의 통혈이기도 해서 대맥의 순환을 촉진하여 수곡의 대사물을 아래쪽으로 하강시키는 육부의 순행을 도와줌.

- 발목외번염좌, 하지외측염좌 등 급성염좌에 좋다.

양보 지구와 배합하면 더 좋다.

[양보 양곡] : 담열울(군화)/담한증

- 군화 : 근관절의 염증과 통증에 효과적

[양보 지구] : 소양열울(상화)/소양한증

- 상화 : 정신계통이나 수족소양경에 치중된 열증에 효과적

[규음 상양] : 담풍열습방

- 풍열습 증상 : 여기저기 돌아다니며 통증을 유발하며 때로는 관절주위에 멍울을 일으킴

- 예시 : 눈경련, 편두통, 이명, 불안초조, 심계정충 등 외감이라기 보다는 내상병임

- 정서적인 긴장감을 풀어줌

[양릉천]

- 보하면 관절 수축, 사하면 이완

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2. 소장

- 수성화물, 혈의 생성에 관여하며 혈맥을 추동하는 역할을 하므로 혈허와 어혈과 깊은 연관

- 비장과 함께 운화에 참여하여 심장에 영혈을 공급하며, 심장과 함께 혈맥을 추동함

- 하초를 온양하여 인체의 수승화강이 이뤄지는데 핵심 역할 (생리통, 여성질환과 관련된 치험례가 많음)

- 소양감을 동반한 수포성 질환은 소장의 병리증상인 경우가 많다(대상포진)

- 복진 :

관원 (석문과 위치 구분이 어렵다), 천종(극하근)

관원은 배꼽 아래로 3촌이고 석문은 배꼽 아래로 2촌에 위치하므로 위치를 정확하게 분별하기가 쉽지않다

따라서 석문과 관원의 복진은 위치로 구분하기는 어렵다

소장은 혈맥을 주관하므로 주로 어혈과 양허의 병리가 나타나므로 하복부의 경결과 압통, 냉감의 형태로 복진이 확인되는 경우가 많다

[후계 임읍] : 소장경근소통방

- 후계 :

소장의 운동을 활성화시키며 독맥의 통혈로서 독맥을 소통시킨다.

그래서 소장의 병리인 혈허와 어혈을 개선하는데 가장 중요한 경혈이다

- 소장의 어혈을 풀때 쓴다.

열울성 어혈일때는 사하고 한랭성 어혈일때는 보한다

- 후계가 소장, 임읍이 담인데 둘다 어깨와 연관된 경락이라 어깨 질환에 루틴으로 써도 좋음

[전곡 통곡] : 소장열울방

- 보하면 자음강화, 사하면 청열사화

[소택 상양-] : 소장피모소통방

- 소장계통에 발생한 풍한습의 사기를 흩어주는 용도로 쓴다.

주로 가벼운 저림이나 부종에 쓴다.

- 척골신경포착증에 배오하면 좋음

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3. 위

- 위주 수납부숙, 위주강탁 :

위는 운화를 하는 장소가 아니며 입에서 들어온 수곡을 소장으로 보내주는 역할을 한다.

즉, 위장의 기본적인 역할은 수곡을 아랫방향으로 내려보내는 것이다

<삼리> :

진액흡수방(보),

수습배출방(사)

- 복진 :

중완(중완 주변의 상완 하완 양문 전부 포함)

중완은 명치 아래의 겸상돌기와 배꼽 사이의 정중앙을 기준으로 잡는다

중완은 기준점을 중심으로 존재하는 영역이므로 상완, 하완, 양문, 승만, 태을 등의 주변 부위에서 경결과

압통이 확인돨 수도 있다

중완의 경결은 주로 식적을 의미한다

[함곡 임읍] : 위장경근소통방

- 위장의 운동성 촉진

[해계 양곡,지구] : 위장한열방 (청열사화)

[내정 통곡] : 위장조열방 (자음강화)

- 내정도 청열의 효과가 있으나 해계가 더 좋더라

[여태 상양] : 위장습울방

- 위장은 수곡을 받아들인 후 내려보내는 역할을 하므로 습이 과다하게 정체되는 장부는 아니지만

식체로 인한 가벼운 부종이 생기는 경우가 많다.

예를 들어 하안검, 윗입술, 안면, 경부, 유방, 복부, 서혜부, 슬부, 족배부에 발생하는 부종 등.

- 대장의 부종은 무거운 경우가 많다

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4. 대장

<상양> :

피모조절방

(보 : 피모의 개합을 조절하여 외표의 풍한열의 외감을 발산, 내표에 정체된 습을 내려줌 / 사 : 피모에 작용하여 리뇨를 촉진)

- 복진 :

천추(대장수(L4-5)부위의 요통 중 천추 압통이 있는 사람은 대장의 문제일 확률이 아주 높다),

거골(극상근 외측)

천추는 배꼽 좌우에 위치하는 복직근의 바로 바깥쪽을 기준으로 잡는다

천추는 대장의 병리를 반영한다

특히 대장수 주위의 통증을 호소하는 요통은 대장수의 압통과 경결보다는 천추의 압통과 경결이 확인되는 경우가 훨씬 더 많다

- 소장주액은 소장이 비위와 함께 액을 흡수하여 영기를 화생하는 개념이고,

대장주진은 대장이 비위와 함께 진을 흡수하여 위기를 생성하는 개념이다.

따라서 대장의 정상적인 생리는 위기의 기능이 정상적으로 발휘되도록하는 전제조건이며

대장의 병리상황은 위기의 기능을 약화시킨다.

- 대장은 진액을 흡수하여 조박을 전도하는 생리기능을 수행하므로 조습의 편차에 의한 병리가 가장 많이

나타난다.

- 구안와사, 치통은 위 아니면 대장이다

[삼간 임읍] : 대장경근소통방

- 경락, 경근을 소통시켜 ROM을 향상시킨다

[곡지 삼리] : 대장진액흡수방/대장습울방

[양계 양곡,지구] : 대장열울방/대장한증방

- 대장의 한증은 많지않으며 대부분 소장의 한증에서 기인한 겸증인 경우가 많다

[이간 통곡] : 대장열울보조방

- 사용빈도가 적음. 양계 양곡을 보조하는 정도.

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5. 방광

- 방광은 폐비신삼초방광으로 이어지는 수습대사의 종착지다.

신장에서 받은 수습 중에서 맑은 것은 육부의 음액을 보충하는데 사용하며, 탁한 것은 소변으로 저장하여 배출시킨다

<통곡> :

자음강화방

(진액을 보충하여 자음강화하는 효능)

- 복진 :

중극(치골 바로 위)

중극은 방광의 복모혈이다

중극과 곡골을 포함하는 치골 위쪽의 넓은 부위라고 생각하면 된다

중극의 압통과 경결은 방광의 병리를 의미하지만, 경락병의 경우에는 중극의 반응이 나타나지 않는 경우도 있다

[속골 임읍] : 방광경근소통방

- 방광경상에서 당기거나 방사통 호소할때 사용, ROM증가와 통증감소를 목표로 쓴다

[위중 삼리] : 방광습울방

- 요배위중 복부삼리라는 말이 있음.

각각 후면 전면을 담당하는 혈자리로 이 조합은 단순히 방광에만 작용하는 것이 아니라 위장에도 작용한다는 것을 알아야 한다.

- 방광의 역기(뭔가 치받아 오르는 것)에도 쓴다

[지음 상양] : 방광표허방, 방광표실방

보 : 방광의 내표에 작용하여 정체된 습을 이뇨를 통해 배출시킴

사 : 방광의 외표에 작용하여 정체된 풍한습의 사기를 발산시킴, 약간 추위를 느낄때 소름이 돋는것과 비슷한 증상

** 상한론 외감과 약/침 처방

마황탕 : 지음 상양- 척택-

계지탕 : 지음 상양+ 삼리+

계지가갈근탕 : 지음 상양+ 위중 삼리+

갈근탕 : 속골 임음- 위중 삼리+

오령산 : 지음 상양+ 위중 삼리-

[곤륜 양곡,지구] : 방광열울방, 방광한증방

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6. 삼초

- 삼초는 수도를 관장한다.

수도를 관장하므로 물에 투영되는 칠정에도 많은 영향을 받는다.

- 상중하초의 정체는 각각 천만, 중만, 종만으로 나타난다. 즉, 붓는다.

- 상화는 칠정기울에 의해 발생한 심포,삼초의 열을 의미한다.

칠정기울에 의해 발생한 상화는 전중에 쌓여 흔히 얘기하는 부인들의 홧병을 유발하므로 심포와 삼초를 조절하여 치료한다.

- 삼초는 인후병과 연관이 깊다

<양곡><지구> :

한열조절방

(사 : 육부에 발생한 열울을 해소하여 염증과 통증을 치료 / 보 : 국소부의 한증을 치료)

- 복진 :

전중(심포의 복모혈이지만 삼초의 병리를 반영하는 중요부위다.

석문과 전중압통 둘다 나타나면 삼초라 보면된다),

석문(소장 복진혈인 관원과 구분이 쉽지 않은데 복만이나 물살이 동반되면 삼초라 보면 되고 뚜렷한 경결과 통증을 호소하면 소장쪽이다)

석문은 배꼽 아래로 2촌이고 관원은 배꼽 아래로 3촌에 위치하므로 위치를 정확하게 분별하기가 쉽지않다

따라서 석문과 관원의 복진은 위치로 구분하기는 어렵다

삼초는 수도의 소통불리로 인한 병리가 주로 나타 나므로 복진의 양상이 주로 복만과 압통의 형태로 확인되는 경우가 많다

전중은 심포의 복모혈이지만 삼초의 병리를 반영하는 중요한 부위이다

따라서 삼초의 병리에서는 석문과 전중의 복진이 동시에 나타나는 경우가 많다

[중저 임읍] : 삼초경근소통방

- 견료(견갑극외측, 극하근끝부위), 쳔료(견갑상각) 부위의 통증은 삼초다

- 삼초수는 L1, 즉 상부요추 통증은 삼초.

[액문 통곡] : 삼초열울방]

[천정 삼리] : 삼초수습배출방, 삼초해기방

[관충 상양] : 삼초피모소통방

- 외사에 대한 발산작용을 하므로 삼초계통에 발생한 이명, 이롱, 구안와사, 한열왕래 등을 치료하는데 쓴다.

[지구]

- 육부의 열울을 조절하는 역할

- 한열왕래라는 주치증에 상당히 부합하는 경혈이다.

특히 인후부에 발생한 염증을 내리는데 탁월하다.

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7. 간

<대돈> :

간주소설방

(보 : 간의 소설로 오장기능 원활 / 사 : 간의 소설로 오장울체 풀어줌)

- 복진 : 소복(대도 - 수도 포함 부위)

총통침법에서 사용하는 간의 복모혈은 소복이다

소복은 천추에서 복직근으로 이어지는 대거와 수도 정도의 부위를 중심으로 하는 넓은 영역이다

기문은 간의 병리상황에서도 반응이 나타나지 않는 경우가 많지만 소복은 그 유의성이 상당히 높다

또한 소복은 음혈을 장하는 간의 생리에 부합하는 부위이다

소복의 압통과 경결은 간의 병리를 의미한다

<대돈> : 간주소설방

보 : 간의 소설로 오장기능 원활

사 : 간의 소설로 오장울체 풀어)

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8. 심, 심포

<소부> :

군화방

(혈맥 조절로 인체의 양기를 조절하는 심장의 성능으로 한열의 편차 조절)

<노궁> :

상화방

(칠정기울에 의해 발생하는 감각적인 한열의 편차 조절)

- 복진:

거궐, 전중

거궐은 심장과 비장의 병리를 나타내므로 감별이 필요하다

또한 거궐은 심장의 병리로 인한 경우가 아니더라도 군화의 한열편차로 인한

오장의 양허와 열울로 인한 병리가 반영되는 부위이다

따라서 타 장부의 병리를 치료할 때에는 소부를 사용할 수 있는 변별점이 된다

전중은 심포와 삼초의 병리를 반영하는 부위이다

또한 상화의 한열편차로 인한 오장육부의 양허와 열울이 반영되는 곳이다

따라서 타 장부의 병리를 치료할 때에 노궁과 지구를 사용할 수 있는 변별점이 된다

<소충(중충) 대돈 >:

심양허 심열울 / 배기량 올리는건 불가능, 못짜줘서 양허 열울 / 기상[충] 계지감초탕 / 계지 부자 or 황련 황금

<소해(곡택) 음곡> :

심음허 심수기 / 복령백출 / 자감초탕(지황)

<신문 태백(내관 공손)> :

심혈허(神허) 심담음 / 용안육 당귀 복신 산조인 / 단삼 도인 홍화

<간사 경거> :

심포담음어혈

체기 : 전중 거궐 중완 눌러보기

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9. 비

<태백> :

비주운화방

(보 : 비장의 영으로 정신기혈의 형태로 보충 / 사 : 담음과 어혈을 풀어주어 정신기혈로 환원)

- 복진 : 장문. 심하부

장문은 11늑골 끝의 뾰족한 부분이다

중지로 장문을 누르고 상하로 비비면서 압통을 확인한다

거궐은 심장의 모혈이지만 비장의 생리반응이 잘 나타나는 부위이다

장문과 거궐의 압통이 동시에 나타나는 경우는 주로 비장의 양허 혹은 열울로 인한 병리를 나타낸다

<대도 소부> :

비양허/비열울 (대도는 운화의 기본전제조건/이중탕. 근데 요샌 비열울이 많다(황금황련), 비정격은 반하사심탕)

<상구 경거> :

비담음 (대도소부 상구경거가 젤많다, 이진탕)

<음릉천 음곡> :

비음허/비수기(산약 삼령백출산/백출복령택사)

<은백 대돈> :

비기허/비기울체(심하만,떨림, 은백은 사군자탕)

심하부압통 반하 사용의 근거(대도=반하)

비위문제가있으면 등이 아플확률 높다. 하지만 방광이 우선.

음릉천 : 쓸데없이 물이 많이 생길때

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10. 폐

<경거> :

폐주숙강방

(폐의 숙강작용을 빌어 비폐신으로 이어지는 수습대사를 원활하게 조절하여 수습의 정체를 해소, 신장의 납기작용을 촉진하여 신음을 보충)

- 복진 :

중부

엄지손가락으로 쇄골과 오구돌기 사이의 움푹한 부분인 중부를 촉진한다

폐의 열울, 수기, 담음 등의 병리에서는 반응이 뚜렷한 편이다

폐기허의 경우에는 반응이 나타나지 않는 경우도 간혹 있으니 백면, 성저, 오풍 등의 증상들을 감안하여 폐기허에 대처해야 한다

<태연 태백> :

폐기부족, 폐담음 (보중익기탕/길경지각탕) 기운없음/백태 소화장애 눈곱(중요)

<어제 소부> <어제 노궁> :

폐양허, 폐열울 (석고 지모)

<척택 음곡> :

폐음부족 폐역기(기침) (자음강화탕,마행감석&월비가출탕)

<소상 대돈> :

가벼운외감, 쓸일거의없다.

<경거 부류> :

폐주선발숙강

일단 한열편차 아는게 중요함. 한열편차해결이 안된 상태에서는 다른상황 조절이 안된다.

표양 : 추위 많이 타냐 더위 많이 타냐

리양 : 음수(싫어하는게 뭔지 아는게 중요하다)

폐정격 :

기허열울(보중익기+백호탕) 기허양허(보약환자) 열담(거담제+패모 사삼 천화분) 한담(이진탕 소청룡) 해결

어혈방도 소인을 따져서 해야한다.

폐기허한 사람에게 태백 태연 보 곡지 사가 의미있음

조담은 태연 태백에 척택 음곡섞어야지 어제 소부섞으면 안됨. 단순대입 금지

복진 안걸릴 때 폐경 쓰면 좋다(박)

폐열울 = 오그라든다 (구흉구배)

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

11. 신

<음곡> :

신주수액방

(신장의 음액과 수기를 조절)

- 복진 :

경문, 신유, 황유

12늑골 끝에 위치한 경문을 기준으로 신수의 위치를 잡는다

경문에서 신수로 경결부위가 이동할 수록 병이 깊어진다

신수와 경문이 신장병을 확진하는 포인트이며 황수는 참고적으로 확인한다

신수와 경문의 복진이 나타나지 않는 경우에도 황수의 압통이 확인될 수 있다

그런 경우에는 황수의 압통은 신장병을 의심할 수 있는 단서가 된다

<태계 태백 >:

신담음 / 신정허 (뼈마디가 아프다)

<부류 경거 >:

신음허 / 신수기 (육미, 좌귀음)

<연곡 소부/노궁> :

한열 조절

<용천 대돈> :

신기허 / 신기울 (간에서의 중봉 경거처럼 양념같은 느낌)

추가하여

복모혈 진단법을 올립니다

복모혈 진단법

복모혈(腹募穴)진단법은 장부의 기가 흉복부의 특정한 혈자리에 모이는 것이라는 이론하에 만들어진 복부촉진 진단법이예요.

복부의 모혈(募穴)은 장부의 부위에 더불어서 접근하게 되므로 장부에 사기가 있으면 반응이 모혈(募穴)에 많이 나타나게 되죠.

오래전 활백인(滑伯仁)이 말하길 "陰陽經絡氣相交貫臟腑腹背氣相通應"이라고 했어요.

이 말은 장부는 배부(背部)의 수혈(兪穴)과 복부(腹部)의 모혈(募穴)이 상통하고 병사가 장부로 침범하면 수모혈(兪募穴)에는 각종 병증이 출현한다는 뜻이예요.

복모혈(腹募穴)의 수는 12복모혈인데 본래 장부에 해당하는 모혈은 폐경(肺經)의 중부혈(中府穴), 담경(膽經)의 일월혈(日月穴), 간경(肝經)의 기문혈(期門穴)의 3경뿐이고, 그 외의 모혈들은 본경락의 혈이 아닌 타경락의 경혈로서 구성되어 있어요.

복모혈의 위치는 장부의 위치에 의하여 정해지는게 보통이고, 복부 중앙을 흐르는 임맥(任脈)의 경혈로서 구성되어 있는 혈은 단혈(單穴)뿐이고, 임맥 이외에는 쌍혈(雙穴)로서 좌우 양측에 분포되어 있어요.

임맥(任脈)의 경혈로서 구성되어 있는 부위는

심포경(心包經)의 전중혈(膻中穴), 심경(心經)의 거궐혈(巨闕穴), 위경(胃經)의 중완혈(中脘穴), 삼초경(三焦經)의 석문혈(石門穴), 소장경(小腸經)의 관원혈(關元穴), 방광경(膀胱經)의 중극혈(中極穴)의 6개 혈자리이고,

임맥이외의 타 경맥으로 구성된 부위는

대장경(大腸經)의 천추혈(天樞穴), 비경(脾經)의 장문혈(章門穴), 신경(腎經)의 경문혈(京門穴)의 3개 혈자리예요.

따라서 복모혈의 총 혈자리는 12개 혈자리이나, 좌우양측 합하면 18혈이 되는거죠.

폐경, 대장경, 비경, 신경, 담경, 간경의 6경모혈은 좌우양측에 있어서 12모혈이 되는것이구요,

위경, 심경, 소장경, 방광경, 심포경, 삼초경의 6경모혈은 복부중앙으로 흐르는 임맥(任脈)의 혈로서 구성되어 있기 때문에 하나의 혈(穴)로서 6모혈이 되어 합하면 18개의 모혈이 되는 거예요.

복모혈은 배수혈(背兪穴)과는 서로 밀접한 관계가 있어서 통증의 중요부위를 진찰하는데 진단의 참고가 되는데,

예를들어서 담(膽)이 허(虛)하여 기(氣)가 위로 올라와 입맛이 쓸때는 담경의 모혈인 일월혈(日月穴)을 자극하면 치료할 수 있어요.

때로는 복모혈에서는 반응이 나타나지 않는 경우라면 반대로 배수혈(背兪穴)에서는 반응이 나타나는 경우도 있으며, 배수혈에서는 반응이 나타나지 않는 경우엔 복모혈(腹募穴)에서 반응이 나타나기도 해요.

복모혈(腹募穴)의 반응이나 눌러서 압통(壓痛)을 느낄때 진단시 많은 참고가 되는것이고,

복모혈(腹募穴)의 특성은 육장육부(六臟六胕)의 음양(陰陽)의 치우침을 조정하는 작용이 있다고 한의학에서는 인식하고 진단에 응용하고 있어요.

코어운동 끝판왕 - 플랭크 자세 BEST 9

초암 정만순 — Mon, 19 Sep 2022 09:25:12 +0900

코어운동 끝판왕 -

플랭크 자세 BEST 9

코어 운동의 대명사이자 끝판왕으로 불리는 플랭크 운동의 자세에 대해 알아보도록 하겠습니다.

실내에서도 맨몸으로 운동할 수 있기 때문에 누구나 어렵지 않게 할 수 있습니다.

기본 플랭크 동작이 익숙하여 지루함이 느껴지거나 운동 강도를 높이기 위해서는 다양한 플랭크 동작을 섞어줄 필요가 있는데요, 플랭크에 몇 가지 동작을 추가함으로써 원하는 운동 목표에 가까워질 수 있습니다.

플랭크 자세 BEST 9

1. 팔꿈치 플랭크

1. 플랭크 기본 자세에서 시작합니다.

2. 팔꿈치를 굽히고, 무게 중심을 팔 대신에 팔뚝에 싣는 것이 중요합니다.

3. 몸은 어깨에서부터 발목에 이르기까지 일직선을 이루고 있어야하며, 복부에 힘을 주고 있는 것이 좋습니다.

4. 자세를 유지하며 30초 이상 버티고, 호흡이 멈추지 않도록 크게 내쉬고 마십니다.

2. 팔꿈치 플랭크 & 팔 뻗기

1. 플랭크 자세로 시작합니다.

2. 손은 어깨 바로 밑에 위치해있어야 하고, 팔은 곧게 펴줍니다.

3. 두 발은 어깨보다 살짝 넓게 벌려주도록 하고, 발가락에 무게 중심을 둡니다.

4. 오른쪽 팔을 들어올려서 앞으로 뻗어줍니다.

5. 이 자세로 5-10초를 유지한 후, 기본 플랭크 자세로 돌아옵니다.

6. 왼쪽 팔로 같은 동작을 반복합니다.

7. 교대로 팔을 바꾸면서 4회 이상 반복하고, 엉덩이가 운동 도중에 움직이지 않도록 주의하세요.

3. 업다운 플랭크

1. 기본 플랭크 자세로 시작하며, 두 다리는 엉덩이 넓이만큼 벌려줍니다.

2. 오른쪽 팔뚝을 구부려 매트 위에 올립니다.

3. 왼쪽으로도 반복하면, 팔꿈치 플랭크 자세가 만들어집니다.

4. 다시 오른쪽 팔을 펴고, 왼쪽 팔을펴면 기본 플랭크 자세가 완성됩니다.

5. 1분 동안 많은 횟수를 반복합니다.

4. 사이드 플랭크

1. 팔꿈치 플랭크 자세로 시작합니다.

2. 숨을 들이마시면서 몸을 옆으로 틀어서 오른쪽 팔을 매트의 중앙 위로 뻗어줍니다.

3. 숨을 내뱉으면서 왼발의 가장자리 부분으로 균형을 잡고, 상단을 응시하며 5회 호흡합니다.

4. 팔꿈치 플랭크 자세로 천천히 돌아온 후, 반대 방향으로 반복합니다.

6. 1분 동안 방향을 바꿔가며 운동합니다.

5. 팔 다리 뻗는 플랭크

1. 플랭크 자세로 시작합니다.

2. 왼쪽 다리를 바닥에서 들어올리면서 오른쪽 손을 앞으로 뻗어줍니다.

이때, 복근에 힘을 주면서 척추 쪽을 밀어주며, 몸통이 흔들리지 않게 단단하게 잡아둡니다.

3. 자세를 10초간 유지합니다.

4. 오른쪽 팔꿈치를 왼쪽 무릎으로 구부려 가져다 댄 후, 원래 자세로 돌아가면 1회가 완료됩니다.

5. 10회 반복합니다.

6. 기본 자세로 돌아온 후, 오른쪽 다리와 왼쪽 손을 뻗는 방법으로 반복합니다.

6. 플랭크 & 킥

1. 플랭크 자세로 시작합니다.

2. 오른쪽 무릎을 90도 각도로 유지하면서 뒤쪽으로 들어올리고, 둔근을 쥐어짜면서 발을 천장 방향으로 올립니다.

이때 척추는 어느 방향으로든 휘지 않고, 중립적인 위치를 유지해야 합니다.

3. 원래의 자세로 돌아오면 1회가 완료되며 15회 반복한 후, 왼쪽 다리로 같은 방법으로 운동합니다.

7. 플랭크 & 팔 회전

1. 기본적인 플랭크 자세로 시작하고, 다리는 엉덩이 넓이만큼 벌리며, 몸통을 일자로 만드는 것이 중요합니다.

2. 푸시업을 1회 실시한 뒤, 왼쪽 팔꿈치를 천장 방향으로 들어올립니다.

팔꿈치를 천장 방향으로 들어올릴 때에 상체를 단단히 고정시킨 채로 어깨뼈가 척추 방향으로 미끄러지는 것을 느끼며 운동합니다.

3. 반대 방향으로 같은 동작을 반복하면 1회가 완료됩니다.

4. 1분 안에 최대한 많은 횟수를 반복합니다.

8. 리버스 플랭크

1. 엉덩이로 앉은 후, 두 다리를 뻗고, 팔과 다리로 몸을 지탱합니다.

2. 손바닥과 발바닥으로 지탱하면서 복근과 둔근에 힘을 주고, 골반을 바닥에서 천천히 들어 올리면서 리버스 플랭크 자세를 취합니다.

3. 몸이 사선을 그리도록 유지한 후 1분 이상 버팁니다.

9. 플랭크잭

1. 플랭크 자세에서 시작하며, 두 다리를 모아줍니다.

2. 상체를 안정적으로 유지하고, 복근에 힘을 줍니다.

3. 두 다리로 점프하여 넓게 벌려줍니다.

4. 다시 점프하여 두 다리를 모읍니다.

5. 1분 동안 많은횟수를 반복합니다.

천산갑

초암 정만순 — Sun, 18 Sep 2022 14:15:45 +0900

천산갑

유린목(有鱗目) 천산갑과 포유류의 총칭.

몸길이 30~88 cm, 꼬리길이 35~88 cm, 몸무게 4.5~39 kg이다.

머리 ·몸 ·앞뒷다리 및 꼬리의 윗면은 솔방울 비늘조각 모양으로 늘어선 골질(骨質)의 비늘로 덮였고 비늘 사이에는 짧은 센털이 나 있다.

몸아랫면은 비늘이 없으며 피부가 두껍고 유연한 데 드문드문 털이 나 있다.

네 다리에는 5발가락이 있어 굴을 파거나 나무에 오를 수 있으며 흰개미의 집을 파헤치는 데 알맞도록 앞발의 발톱이 길다.

주둥이는 가늘고 길며 귀와 눈은 작다.

혀는 개미를 핥아먹기 위해 현저하게 길며 약 30 cm까지 입으로부터 뻗을 수 있다.

몸 등쪽의 비늘은 연한 암갈색 또는 황갈색이다.

몸의 아랫면은 회백색 또는 갈색을 띤 백색이다.

두골(頭骨)은 주둥이가 가는 원뿔형으로 이빨은 전혀 없다.

야행성으로 낮에는 나무구멍이나 자기가 파 놓은 굴에서 잔다.

먹이는 흰개미 ·개미 그리고 유충이나 알 등이다.

나무타기를 잘하며 단독으로 먹이를 찾는다.

적을 만나면 꼬리를 흔들어서 격퇴시키거나 몸을 동그랗게 하여 몸을 지킨다

. 한배에 한 마리의 새끼를 낳으며 때로는 2~3마리를 땅속의 굴에 낳는다.

어린 새끼는 어미의 등에 엎혀 다닌다.

산림이나 밭, 개활지에 서식한다.

한방에서는 귀천산갑의 비늘을 볶은 것을 천산갑이라 하며, 소종(消腫)·통락(通絡:맥이 잘 통하게 함)·통경(通經)·통유(通乳)의 효능이 있어 종기 ·젖부족 ·월경불순 ·지혈(止血:외과용) 등에 처방한다.

큰천산갑(Manis gigantea)은 몸길이 110~150 cm이며 야행성으로 땅속 구멍을 파서 보금자리를 만든다.

서아프리카의 삼림에 산다.

사바나천산갑(M. temmincki)은 몸길이 69~120 cm이다. 야행성으로 아프리카의 사바나에 널리 분포한다.

귀천산갑(M. pentadactyla)은 몸길이 76~92 cm로 땅속에 굴을 파고 쉬며 나뭇가지에 꼬리를 감고 나무타기를 한다.

타이완 ·하이난선 ·동남아시아에 분포한다.

긴꼬리천산갑(M. langicaudata)은 나무타기천산갑이라고도 하며 몸길이 75~95 cm이나 몸길이의 3분의 2가 꼬리이다.

낮에 활동하며 서아프리카의 삼림에 산다.

흰배천산갑(M. tricuspis)은 몸길이 60~100 cm이다. 야행성으로 서아프리카의 삼림에 산다.

인도천산갑(M. crassicaudata)은 몸길이 약 110 cm이다.

귀가 작다. 나무에도 오르지만 주로 땅위에서 산다.

인도 ·스리랑카의 삼림에 산다.

말라이천산갑(M. javanica)은 몸길이 약 89 cm이다.

낮에 활동하며 나무타기를 잘하지만 구멍파기는 서툴다.

동남아시아 ·자바 ·수마트라 ·보르네오 ·필리핀 등지에 널리 분포한다.

척추신경마비 (보행불능) 묘방 - 삼기음

초암 정만순 — Sun, 18 Sep 2022 10:22:44 +0900

척추신경마비 (보행불능) 묘방 -

삼기음

척추골절에 의한 척추신경마비는 교통사고나 추락으로 인해 척추가 손상되거나 노화 및 호르몬 대사이상 등 신체 변화로 척추 뼈가 약해지면서 변형되어 발생하는 질환이다.

이로인해 척추 부위 국소적인 통증과 상지나 하지에 감각이상 및 운동장애, 대소변불리, 보행장애 등 여러가지 후유증이 나타나기도 한다.

교통사고, 낙상, 추락 등 척추에 강한 충격이 가해지면서 발생한다.

또는 폐경기 이후 여성의 호르몬 대사 이상으로 골밀도가 감소하면서 발생하게 된다.

외상이 없거나 비교적 나이가 젊은 환자라도 유전적 요인, 장기간의 스테로이드 복용, 무리한 다이어트, 음주, 흡연, 잘못된 자세로 장시간 일하는 등의 이유로 뼈와 주변 근육이 약해질 때도 쉽게 발생한다.

청장년층의 경우 대체로 강한 외부적 충격에 의해서 발생하며 노년층의 경우 심한 골다공증으로 골 밀도가 낮아진 상태에서 가벼운 충격에 의해 발생할 수 있다.

다친 부위를 누르면 통증이 있고 심한 통증으로 운동 제한이 있으며 주변 신경도 손상될 수 있다.

외상으로 인한 척추골절의 경우에는 척추가 손상될 때 외력이 집중되는 흉추후만과 요추 전만이 교차하는 부위에서 골절 및 탈구가 잘 발생한다.

뼈가 약해지면서 발생한 압박성 척추골절일 경우 갑작스런 흉추나 요추의 통증을 호소하고 늑골과 옆구리에 통증을 호소하는 경우가 많으며 재채기를 할 때나 앉거나 일어설 때 통증이 증가하는 경향이 있다

한의학적으로 뼈는 신주골(腎主骨, 신장이 뼈를 주관함)의 관점에서 보기 때문에 신장의 기운이 쇠퇴하면 뼈도 약해진다고 여기고 있다.

신장의 기운이라는 것은 골격을 강하게 하고 내분비계와 생식기계를 포괄하는 개념으로 모든 생명력의 근원으로 본다.

신장의 기운은 하루아침에 좋아지는 것이 아니라 평소 충분한 휴식과 영양학적으로 균형 있는 섭식 생활을 꾸준히 지켜나가야 비로소 신장의 기운이 좋아질 수 있다.

충격으로 인해 골절이 생기면 골절 부위에는 어혈(瘀血)이라는 것이 생기게 되는데 이 때문에 척추골절을 어혈통(瘀血痛)의 범주에서 치료를 하기도 한다.

어혈통이란 타박으로 인해 기혈이 순환되지 않아 발생하는 통증으로 홍반(紅斑)이 생기는 등 일정한 특징이 나타난다.

척추골절 환자의 치료 목적은 골절된 척추 부위를 안정시켜서 척추의 변형과 신경의 손상을 예방하는 것이다. 이미 신경이 손상되었다면 최대한 빠르고 안정적으로 회복시켜서 후유증을 줄이는 것이 중요하다.

수술이 필요하지 않은 척추골절에 한하여 침, 뜸, 한약, 약침 등의 한의학적 치료를 한다.

기본적으로 6주 이상의 절대적인 안정을 전제로 한다.

치료법으로는 아래와 같이 다양한 한방요법이 있다

침 :

뼈와 신경의 회복에 도움이 되는 경혈에 꾸준히 자침하여 손상된 부위의 회복 속도를 향상시킨다.

뜸 :

뼈를 주관하는 신장과 관련된 혈자리에 뜸을 뜨면 신장의 기운이 좋아져서 골절된 뼈가 빨리 회복되도록 한다.

약침 :

약침은 신경회복력 증가 및 근육이나 인대 강화 등의 효능이 있으므로 상황에 맞춰서 약침을 선별하여 손상된 척추 주위에 자입함으로써 신경의 회복속도를 빠르게 하고 인대를 강화하는 효과를 볼 수 있다.

■ 약물요법

여러가지 방제 처방이 있으나 임상경험 상 우수한 효과를 보인 삼기음을 소개한다

● 삼기음 방제

오가피, 숙지황 각 12g

인삼, 당귀, 백작약, 두충, 우슬, 구기자 각 8g

모과, 독활, 백복령 각 5g

계피, 세신, 강활, 부자, 백지, 감초, 천산갑 각 4g

황백 3g

전갈 3매

생강 3면

대추 2개

◆ 임상 예

환자 신명

28세 여자, 지병 없음

발병 원인

겨울철에 빙판에 넘어져 둔부에 충격을 받은 후, 하지가 마비

치료 경과

병원 입원치료 3개월 경과되었으나 양방치료로 효험을 보지 못함

그래서 삼기음 처방약을 복용시키니 10일만에 효과 나타남

2개월 복약 후 보행 가능

최종적으로 완치되어 사회활동을 정상적으로 함

평소에 척축에 외력에 의한 골절을 예방하는 것이 가장 중요하며 골절이 발생했을 때 빠른 회복을 위해 생활관리를 하는 것이 필요하다.

① 교통사고가 발생하지 않도록 안전운전을 하고 높은 곳이나 미끄러운 곳에서 다치지 않도록 조심한다.
② 규칙적인 식사를 하고 적당한 운동을 통해 뼈와 근육을 튼튼하게 한다.
③ 장기간의 스테로이드제 복용을 피하고 술을 줄이고 금연한다.
④ 등이 만성적으로 굽어있는 경우 척추골절의 위험성이 증가하므로 항상 등을 바르게 펴는 습관을 가진다.

1) 척추골절 예방 운동법 - 플랭크자세

등, 허리, 복부, 골반뿐 아니라 전신운동의 효과가 있다.

① 팔굽혀펴기 자세를 취한다. (주먹을 쥐어도 좋다)
② 팔을 굽히고 발앞꿈치로 세우고 엉덩이와 복부에 힘을 주고 버틴다.
③ 버티는 시간을 처음에는 10초 정도에서 시작하여 점점 늘여간다.

2) 척추골절 예방 운동법 – 슈퍼맨자세

긴장과 휴식을 반복하며 근육 운동을 하면 척추기립근과 척추주변부 근육이 발달한다.

① 양팔을 머리 위로 쭉 뻗은 자세로 엎드린다.
② 상체의 등, 허리, 복부 그리고 하체의 엉덩이, 허벅지에 힘을 주며 스트레칭 한다.
③ 아래와 같은 자세로 10초 정도 버틴 후 10초간 휴식한다.

신묘한 식이요법 - 마늘껍질 효능

초암 정만순 — Sun, 18 Sep 2022 09:17:48 +0900

신묘한 식이요법 -

마늘껍질 효능

마늘껍질 효능은 ?!!! ~~~

요약 정리하면~~

암 억제, 암 예방

항균, 살균 작용

면역력 강화

소화 촉진

항산화 작용

많은 식이섬유 포함

풍부한 폴리페놀

몸 속 노폐물 제거

뇌 해독, 두통

중성지방 합성 억제

1. 뛰어난 항암 효과

마늘 껍질의 항암 효과 실험

고농도 상황버섯보다 유방암 세포 억제 효과 뛰어나

마늘은 자체로 항암 효과는 물론 껍질도 각종 암세포 증식 억제 효과가 있는 것으로 밝혀졌다.

대구한의대 바이오산업융합학부 손대열 교수가 마늘 껍질 추출물의 암세포 증식 억제 효과를 분석한 결과 이같이 드러났다.

이 연구결과(마늘 껍질 70% 에탄올 추출물의 인간 암세포 증식억제 활성)는 한국식품저장유통학회 최근호에 소개됐다.

연구팀은 마늘 껍질을 70% 에탄올 용매로 반복 추출ㆍ농축해 얻은 마늘 껍질 추출물의 암 예방 효과를 조사한 결과 마늘 껍질 추출물이 폐암ㆍ위암ㆍ유방암ㆍ간암ㆍ대장암 세포 등 다양한 암세포에 대한 억제 효과를 가진 것으로 확인됐다.

특히 유방암ㆍ간암 세포에 대해선 마늘 껍질이 낮은 농도에서도 상당한 항암 효과를 나타냈다.

마늘 껍질 추출물은 낮은 농도(200㎍/㎖)에서도 유방암 세포의 증식을 78%나 억제했다.

이는 유방암 세포의 생존율을 22%로 떨어뜨렸다는 의미다.

마늘 껍질 추출물의 농도를 배 이상(500㎍/㎖)으로 높였더니 유방암 세포의 증식 억제율이 90%로 상승했다. 마늘 껍질 추출물의 유방암 세포에 대한 증식 억제 효과는 폐암ㆍ위암 세포에 대한 억제 효과보다 훨씬 강력했다.

연구 결과 발표 자료에 의하면 마늘껍질에는 유방암 세포 억제율은 90%, 간암 세포 억제율은 87%, 위암세포 억제율은 71%까지나 보였다.

이런 결과는 마늘껍질 추출물을 이용한 실험결과다

참고로 한국식품저장유통학회의 발표 자료에 의하면 상황버섯추출물은 암세포를 19%억제했지만 마늘껍질 추출물운 암세포를 78%억제했다고 해요.

약 4배 정도로 높은 암세포 억제율을 보였다고 해요.

손 교수는 "고농도(1000㎍/㎖)의 상황버섯 균사체 추출물이 19%(암세포 생존율 81%)의 암세포 억제율을 기록했다는 기존 연구논문이 있다"며 "이는 저농도의 마늘 껍질 추출물의 암세포 억제 효과가 고농도의 상황버섯 추출물보다 더 뛰어나다는 뜻"이라고 평가했다.
상황버섯은 유방암ㆍ폐암에 대해 항암 효과가 있는 것으로 알려진 식품이다.

마늘 껍질 추출물은 매우 낮은 농도(100㎍/㎖)에서도 간암 세포의 증식을 57%나 억제했다.

추출물의 농도를 5배(500㎍/㎖) 올리자 간암 세포 억제율이 87%까지 높아졌다.

이번 연구를 통해 마늘 껍질 추출물의 간암 세포ㆍ대장암 세포에 대한 증식 억제 효과도 입증됐다.

마늘 껍질 추출물은 낮은 농도에선 위암 세포의 증식을 억제하지 못했다.

마늘 껍질 추출물을 고농도(2000㎍/㎖)로 주입하자 71%의 위암 세포 증식 억제율을 기록했다.

손 교수는 "마늘 가공 과정에서 마늘 껍질은 쓰레기로 버려지고 있다"며 "이번 연구를 통해 마늘 껍질 추출물이 폐암ㆍ위암ㆍ유방암ㆍ간암ㆍ대장암 세포의 성장을 억제하는 활성 물질로 재활용 가치가 높다는 사실이 증명됐다"고 지적했다.

한편 마늘 껍질 추출물은 정상 세포에 대해선 부작용 등 독성이 없는 것으로 확인됐다.

2. 내장지방 제거에 효과적

몸 속에 감추어진 뱃살 내장 지방을 태워서 없애 주는데도 뛰어난 효과를 보였다고 해요.

장복을 하시면 지방간 위험을 2배로 줄여 주었구요.

따라서 비만이나 성인병 예방을 하는데도 좋아요

3. 면역력 향상과 항산화 효과

마늘에는 면역력을 높여주고 노화를 지연시켜 주는 폴리페놀 성분이 알맹이보다 무려 7배나 높다고 해요.

항산화 효과도 1.5배나 높구요.

또한 혈중 지질을 낮추어 주는 역할을 하는 알리신이 다량 함유되어 있어요.

동맥경화를 줄여 주거나 예방하는데도 좋은 것이구요.

알맹이보다도 더 다양한 성분과 함량들이 포함되어 있음에도 불구하고 올바른 효능과 사용법을 몰랐기 때문에 함부로 버려져 왔던 것 같네요.

활용은 어떻게 ?!!!

1. 마늘껍질차로 마시기

차로 마시는 방법을 한번 볼까요

과일과 채소 껍질에 영양가가 더 높다는 얘기 들어보셨을 텐데요.

양파의 대표성분인 케르세틴이 양파 껍질에 더 많이 들어있는 것처럼 마늘 껍질에도 마늘보다 식이섬유가

4배, 폴리페놀이 7배 더 들어 있습니다.

.
먼저 마늘 껍질을 깨끗하게 씻은 뒤에 말려줍니다.

물기가 완전히제거가 되면 기름 없는 프라이팬에 노릇하게 굽습니다.

그 다음 티백에 담아서 뜨거운 물을 부어 차로 마시면 됩니다.

이 때에 적당한 비율은 물1리터, 마늘껍질 15g정도면 적당하고 좋아요.

수확철에 밭에서 갓 수확한 마늘이라면 더 효과적이고 좋아요.

껍질에 열을 가하게 되면 황산화 성분인 폴리페놀 플라보노이드가 더 증가하게 된다고 합니다.

황산화 성분은 산화의 억제를 말하는 것으로 세포의 노화과정에 관여하는 성분이라고 하는데요.

수시로 차로 마시거나, 아니면 물에 타서 미리 만들어놓았다가 차갑게 마시는 것도 좋다고 합니다.

마늘껍질을 깨끗히 씻어서 서늘한 곳에 잘 말려 주세요.

발생하는 대로 냉장보관했다고 한 꺼번에 하셔도 돼요.

2. 육수나 식재료로 활용하기

마늘껍질과 본인의 기호에 맞는 다양한 채소나 껍질들을 이용해서 육수로 내서 드시면 돼요.

별다른 조미료 없이도 깊은 맛과 영양을 보충하는데 좋아요.

그리고 마늘껍질을 씻고 말리고 볶아서 가루 형태로 만드신 다음에 차나 음식에 뿌려서 함께 드셔도 돼요

3. 담금주로 활용하기

깨끗이 씻고 말린 후에 담금주로 만들어서 드셔도 돼요.

항산화 능력이 뛰어난 포도주와 궁합이 잘 맞다고 하니까 담금을 할 때에 참고하시기 바래요.

약 3개월 정도가 지나고 나서 드시면 좋은 것이구요

마늘 껍질의 아조엔

마늘을 조리할 때 마늘의 주요 성분인 알리신이 변하여 다른 항산화제인 아조엔이 풍부해집니다.

특히 60°C 이상으로 가열하면 생마늘에 비해 아조엔 함량이 증가합니다.

아조엔은 뇌에 해독 작용을 하면서 동시에 몸 속 노폐물 배출을 촉진하고 대사를 촉진하는 것으로 알려져 있습니다.

또 혈관내 노폐물과 콜레스테롤을 제거하고 혈관을 정화해 동맥경화와 고지혈증, 고혈압 등 심혈관 질환의 개선과 예방은 물론 각종 질병의 예방과 개선 효과도 기대됩니다.

아조엔은 마늘 껍질에서 생성 될뿐만 아니라 마늘을 가열할 때 생성되기 때문에 마늘의 유일한 단점인 냄새를 줄이고 체중 감량, 항암, 노화 방지 및 해독과 같은 다양한 효과를 기대할 수 있습니다

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진단과 시술

1. 담

총통침법에서 사용하는 일월은 7~8 늑간의 한 점이 아니며 일월을 포함한 흉협부를 의미한다

거궐 양 옆의 흉협부를 엄지손가락으로 지긋이 압박하여 압통과 경결을 확인한다

일월의 압통과 경결은 담의 병리를 의미한다

2. 소장

관원은 배꼽 아래로 3촌이고 석문은 배꼽 아래로 2촌에 위치하므로 위치를 정확하게 분별하기가 쉽지않다

따라서 석문과 관원의 복진은 위치로 구분하기는 어렵다

소장은 혈맥을 주관하므로 주로 어혈과 양허의 병리가 나타나므로 하복부의 경결과 압통, 냉감의 형태로 복진이 확인되는 경우가 많다

3. 위

천추는 배꼽 좌우에 위치하는 복직근의 바로 바깥쪽을 기준으로 잡는다

천추는 대장의 병리를 반영한다

특히 대장수 주위의 통증을 호소하는 요통은 대장수의 압통과 경결보다는 천추의 압통과 경결이 확인되는 경우가 훨씬 더 많다

중극은 방광의 복모혈이다

중극과 곡골을 포함하는 치골 위쪽의 넓은 부위라고 생각하면 된다

중극의 압통과 경결은 방광의 병리를 의미하지만, 경락병의 경우에는 중극의 반응이 나타나지 않는 경우도 있다

석문은 배꼽 아래로 2촌이고 관원은 배꼽 아래로 3촌에 위치하므로 위치를 정확하게 분별하기가 쉽지않다

따라서 석문과 관원의 복진은 위치로 구분하기는 어렵다

삼초는 수도의 소통불리로 인한 병리가 주로 나타 나므로 복진의 양상이 주로 복만과 압통의 형태로 확인되는 경우가 많다

전중은 심포의 복모혈이지만 삼초의 병리를 반영하는 중요한 부위이다

따라서 삼초의 병리에서는 석문과 전중의 복진이 동시에 나타나는 경우가 많다

총통침법에서 사용하는 간의 복모혈은 소복이다

소복은 천추에서 복직근으로 이어지는 대거와 수도 정도의 부위를 중심으로 하는 넓은 영역이다

기문은 간의 병리상황에서도 반응이 나타나지 않는 경우가 많지만 소복은 그 유의성이 상당히 높다

또한 소복은 음혈을 장하는 간의 생리에 부합하는 부위이다

소복의 압통과 경결은 간의 병리를 의미한다

거궐은 심장과 비장의 병리를 나타내므로 감별이 필요하다

또한 거궐은 심장의 병리로 인한 경우가 아니더라도 군화의 한열편차로 인한

오장의 양허와 열울로 인한 병리가 반영되는 부위이다

따라서 타 장부의 병리를 치료할 때에는 소부를 사용할 수 있는 변별점이 된다

전중은 심포와 삼초의 병리를 반영하는 부위이다

또한 상화의 한열편차로 인한 오장육부의 양허와 열울이 반영되는 곳이다

따라서 타 장부의 병리를 치료할 때에 노궁과 지구를 사용할 수 있는 변별점이 된다

장문은 11늑골 끝의 뾰족한 부분이다

중지로 장문을 누르고 상하로 비비면서 압통을 확인한다

거궐은 심장의 모혈이지만 비장의 생리반응이 잘 나타나는 부위이다

장문과 거궐의 압통이 동시에 나타나는 경우는 주로 비장의 양허 혹은 열울로 인한 병리를 나타낸다

엄지손가락으로 쇄골과 오구돌기 사이의 움푹한 부분인 중부를 촉진한다

폐의 열울, 수기, 담음 등의 병리에서는 반응이 뚜렷한 편이다

폐기허의 경우에는 반응이 나타나지 않는 경우도 간혹 있으니 백면, 성저, 오풍 등의 증상들을 감안하여 폐기허에 대처해야 한다

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